Печенга : опыт краеведеской энциклопедии : [А-Я] / авт.-сост. В. А. Мацак. - Мурманск : Просветительский центр "Доброхот", 2005. - 1006 с. : ил., фото.

381 НЁЙДЕНСКИЙ ЛОПАРСКИЙ ПОГОСТ Рис. 139. Часовня св. вмч. Георгия, по­ строенная в 1565 г. прп. Трифоном Печенг- ским в Нявдеме (ныне Нейден, Норвегия). живут несколько норвежских лопарей, исповедующих православную веру. Вид часовни до нельзя жалкий. б) По Нявдемской губе, Kiofjord, на западном берегу которой как раз про­ тив бухты Nordre Lervaag, вдающейся в западный берег острова Шалима (Skogero), возвышается утёс Akkobaft. В верхней части утеса на красном гра­ ните отчетливо виден белый крест, оказывающийся при ближайшем осмотре образованным пересечением прорезывающих гранит кварцовых жил. По это­ му поводу существует следующее лопарское предание: „Жил святой Трифон, крестник Господа Бога. Он построил церковь у Goevnjes (пограничный па­ дун) и начал проповедь против кебунов (лопарских колдунов). Услыхал он, что на Акко собралось однажды много народа, и кебуны готовились совер­ шать там жертвоприношение из оленьего мяса. Преподобный Трифон поехал в лодке от падуна сначала по Пазрецкой губе, потом по Косой губе и по Няв­ демской и, подъехав к Akkobaft, встал в лодке, поднял руку к утёсу и сделал знак креста, и крест запечатлелся на скале и виден до сих пор. Кебуны обра­ тились в каменья, а жертва их в прах“. в) На западном берегу той же Нявдемской губы, при самом ее устье, есть небольшой заливец —становище Шапкино, посреди которого лежит высокий и крутой остров Шапкин, разделяющий становище на 2 части. Тут было до 1811 года самое западное становище нащих рыбаков. В 1818 году для его защиты была устроена батарея, следы которой видны были еще в 1826 году». (Путеводитель по Северу России.—2-е изд.—СПб., 1899.—С. 111-114.) Гортер-Гренвик В.: «.. .Территория саамской общины в Ньявдеме располага­ лась к югу от Варангер-фьорда, в прибрежном районе, простиравшемся от Бугойфьорда на западе до Печенги на востоке. Район фактически оставался под российской юрисдикцией, хотя Дания-Норвегия продолжала претендо­ вать на весь Кольский полуостров. Вплоть до 1814 г. эта претензия подтвер­ ждалась ежегодно демонстративными поездками в Колу. По пути взимались налоги с восточносаамских общин в общем районе, так что община в Нья­ вдеме продолжала платить двум государствам. Ранее вдобавок они платили налоги и Швеции. Эта претензия на Кольский полуостров была формально снята лишь после пограничного договора в 1826 г.». (Печенгский монастырь / / Моряк Севера.—1990,—21 марта.) Sergejeff К. (Сергеев К.): «В норвежском Нейдене, в бассейне реки Няятя- мё (р .Нявдема) всегда существовало достаточно большое поселение саамов-