Мацак, В. А. Печенгский монастырь: от истоков к возрождению : (документы, воспоминания, фотографии) / В. А. Мацак. - Санкт-Петербург : Дмитрий Буланин, 2021. - 958, [1] с., [56] л. ил., цв. ил., портр., факс. : ил., портр., факс.

I период. 1533—1589/90 гг. На монастырском скотном дворе стояло немалое число скота, для которого косилось сено на Рыбачьем полуострове, по реке Печенге и по другим многочисленным угодьям, зарос шим ныне вековыми березами. Скот держался не только для нужд обители, но для продажи и в особенности для выделки кож, ибо доподлинно известно, что монастырь имел дубильню и занимался выделкою шкур как для себя, так и для продажи. Надо полагать, что монахи не оставляли и горного дела, и, может быть, им принадлежит начало промывки золота внутри Лапландии. Но самою обширною и значительною отраслью в монастыр ском хозяйстве были, без сомнения, морские и речные рыбные промыслы и вывоз рыбных продуктов. Монахи отлично сумели воспользоваться всеми выгодами, предоставленными в их пользу жалованною грамотою царя Ивана Васильевича. Все, что заключала в себе вода и суша, все принадлежало мона стырю, и так как местное население не имело возможности за удовлетворением своих потребностей поставлять или прода вать излишек своих трудов никому другому, кроме монастыря, то установление цен вполне зависело, конечно, от усмотрения сего последнего. Монастырь имел свои собственные рыбные промыслы, на которых лов производился руками многочисленных мона стырских служек и послушников, живших частью в самом монастыре, частью у лесных складов, у мельниц и в Волоковой губе. В руках монастыря скапливалось, таким образом, столько рыбы, что он не только отправлял ее в Вардэ и в Архангельск, но вошел в торговые сношения с иностранными городами, с Антверпеном и Амстердамом. Так, голландец Симон фон Салинген в течение многих лет посещал с торговыми целями Финмаркен и русскую Лапландию. В своем торговом отчете он рассказывает, между прочим, что в то время (1562—64), когда в Вардэ был фогтом Эрик Мунк, приходили сюда монахи 4 91