Мацак, В. А. Печенгский монастырь: от истоков к возрождению : (документы, воспоминания, фотографии) / В. А. Мацак. - Санкт-Петербург : Дмитрий Буланин, 2021. - 958, [1] с., [56] л. ил., цв. ил., портр., факс. : ил., портр., факс.

V период отвечал: «Отрицаюсь!» Рядом стояла девушка — как потом оказалось, невеста крещаемого. Она с радостью сопереживала происходящему. Одно меня смутило: не заметил я в храме купели со святой водой. Вскоре все прояснилось. Чуть правее от монастыря в низинке протекала быстрая речушка. «Это наш Иордан, — сказал священник, когда мы остановились на берегу. — Не испугаешься? Вода-то холодная, а окунуться нужно три раза с головой». Но крещаемый решительно раз делся и погрузился положенное число раз в бурный поток воды. «Такая вода все грехи унесет», — произнес кто-то. Так для меня состоялось знакомство с игуменом Ари стархом — настоятелем Трифоно-Печенгского монастыря, который в единственном числе и монах, и священник, и игу мен. Остальная немногочисленная братия — это трудники и послушники при монастыре. «Для чего я живу?» Игумен Аристарх родился на Смоленщине. Это был обыкновенный советский мальчик, который многим интере совался, неплохо учился и, конечно, был неверующим. Затем было поступление в педагогический институт на иняз. Где-то на 3—4 курсе возник интерес к Церкви, но интерес чисто познавательный. Поэтому, наверное, по атеизму у будущего монаха было всегда «5». Затем были армия, преподавание в институте, аспирантура в Москве. Казалось бы, все скла дывается удачно — чего еще желать? Но постепенно в душе стало назревать ощущение пустоты, бессмысленности и лжи вости такой жизни. Точку в «той» его жизни поставил фильм итальянского неореалиста Витторио де Сика «Похитители велосипедов». — Я вышел оттуда потрясенным и подумал: «Ну вот, а зачем я-то тогда живу?!» Я увидел, что нет никакой реальности, < 6 2 1 >-