Мацак, В. А. Печенгский монастырь: от истоков к возрождению : (документы, воспоминания, фотографии) / В. А. Мацак. - Санкт-Петербург : Дмитрий Буланин, 2021. - 958, [1] с., [56] л. ил., цв. ил., портр., факс. : ил., портр., факс.

V период ческом многообразии. Изучение отечественных источников позволило мне сориентироваться в теме и материалах, привело к осознанию необходимости сотрудничества нашего музея с музеями и архивами Норвегии и Финляндии. Доброе начало непосредственным контактам в приграничье положило раз витие побратимских связей между пос. Никель и г. Киркенес. Музей коммуны Сёр-Варангер (его директорами в то время были Стейнар Викан и Мортен Скадсем) в Норвегии был первым музеем, с которым нам удалось установить профес сиональные связи. Изучение фондов, связанных с историей Печенги и Трифо но-Печенгского монастыря, продолжено было в архивах и музейных собраниях Финляндии. Много полезных сведений было получено в процессе общения с бывшими жителями Печенги и Петсамо, с начала 1980-х гг. регулярно посещавших Печенгу. В настоящее время все они в основном граждане Финляндии. Сложнее обстояло дело с ориентировкой на местности. Прежнее население Петсамо (Печенги) было эвакуировано в Финляндию. А все «старожилы» послевоенной Печенги никогда ранее там не проживали и поселились в Печенге только после возвращения ее территории в состав СССР, т. е. с 1944— 1945 гг. Никто не знал, где располагался монастырь, хотя о том, что он был в Печенге, знали все. Тем более, они не имели понятия, что территориально его строения размещались в Нижнем монастыре (собственно пос. Печенга) и в Трифоно вой пустыни Верхнего монастыря (Луостари). Никто не знал мест упокоения прп. Трифона и братской могилы 116 жертв нападения на монастырь в XVI в. Жители Печенги не могли показать место бывших мона стырских хозяйственных построек, а указывая здания бывших церквей, не могли назвать, в честь кого или какого события ч 592 ^