Мацак, В. А. Печенгский монастырь: от истоков к возрождению : (документы, воспоминания, фотографии) / В. А. Мацак. - Санкт-Петербург : Дмитрий Буланин, 2021. - 958, [1] с., [56] л. ил., цв. ил., портр., факс. : ил., портр., факс.

I период. 1533—1589/90 гг. Занятие смолокурным (смольным) кустарным промыслом давало монастырю продукты сухой перегонки древесины, смолу, вар (пек) и поташ. Торговля с заграницей продуктами этого промысла началась задолго до основания Архангельска, зачинателями ее были новгородцы. «Имеются сведения, что из Антверпена и Амстердама в 1562— 1564 гг. посылались корабли в Печенгский монастырь за этими товарами, а до Печенгского монастыря их доставляли русские на своих утлых лодьях»1. В 70—80-е гг. XVI в. Печенгский монастырь создал круп ное феодальное хозяйство, имевшее обширные морские промыслы, соляные варницы, бобровые ловища, семужьи заборы, скотные дворы, смолокурни и т. д. По свидетельству иностранцев, в 1572 г. в монастыре было 50 человек братии и до 200 богомольцев. К монастырю съезжались насельники- богомольцы и купцы из Холмогор, Каргополя и Шуи. Тут был свой порто-франко, при котором продавали наличные товары из монастырских амбаров и с борта кораблей, а также соверша лись торговые сделки «на срок». Кроме судостроения обитель занималась вываркою соли в таких широких размерах, что снабжала ею не только окрестное население, но и отправляла ее во внутрь России на своих судах, привозивших с обратным грузом для нужд обители муку, воск, холст, веревки, снасти. Соляные варницы, по всей вероятности, были устроены на Рыбачьем полуострове, где морской рассол гораздо меньше содержит в себе примеси пресной воды из впадающих в море рек. Монастырские люди работали на монастырских верфях в губе Большой Волоковой у пос. Викид, в Пазрецкой губе и в бухте Лодейной Печенгского залива. Там же были устроены лесные склады. Иноки строили там лодки и суда, часть кото 1 Малахов А. Е. Торговля продуктами северного кустарного смолокуре ния в прошлом и настоящем. Доклад на заседании АОИРС 15 июня 1910г. 30 ^