Лихачев, В. А. Рисунки Канозера. Открытие, изучение, сохранение / Вадим Лихачев ; фот.: Вадим Лихачев [и др. ; Кол. центр охраны дикой природы, Кол. археол. экспедиция ИИМК РАН]. - Апатиты : Кольский центр охраны дикой природы, 2011 (Гатчина : Сев.-Зап. печ. двор).

и даже железными изделиями. На Север с металлом приходят и более совершенные технологии керами ческого производства (например, асбестовая керамика). Техника об работки каменных орудий, все ещё имеющих широкое применение, также совершенствуется. Археолог Владимир Шумкин отмечает: «Появляются большие, углублённые, мно гоочажные жилища сложной конструкции, с двумя и более выходами, в которых жили крупные многосемейные коллективы. Приморские обитатели этих построек (а именно на побережье в основном практи ковался такой тип) занимались специали зированным морским промыслом, имели прекрасное каменное и костяное охотни чье вооружение, включая сложные типы гарпунов, рыболовных крючков»10. Налаженный быт морских охотни ков в какой-то момент претерпевает серьёзное потрясение. Археолога ми отмечено, что около 2,5 тыс. лет назад морские охотники покидают побережье Кольского полуостро ва11. Возможно, это было связано с климатическими изменениями и последовавшим экологическим кри зисом, приведшим к оскудению мор ских ресурсов. Возможно, ситуация усугублялась вражескими набегами. Отдельные разрозненные группы морских охотников присоединяются к материковым охотникам и рыболо вам. В это кризисное время неболь шие группы пришельцев с востока, возможно также гонимые кризисны ми условиями, оказывают серьезное влияние на духовную сферу жите лей Лапландии. Некоторые аспекты верований, мифология, сакральные действа и атрибуты имеют черты, свойственные духовной культуре на родов северо-востока Евразии, в не драх которой до сих пор сохранился такой специфический феномен, как сибирский шаманизм12. Так складывается удивительный этнос саамов — сплав культурно хозяйственных и мировоззренчес ких черт древних народов Европы и более поздних влияний с востока Евразии. Обилие специфических рисунков отличает волшебные бубны саам ских нойдов от шаманских бубнов других народов Севера и Сибири. Возможно, это как-то связано с бы товавшей здесь веками местной тра дицией шаманского изобразитель ного творчества, в определенный Керамика - один из основных инструментов датирования древних стоянок. Каменные выкладки. Губа Ивановская. 20