Левитес, Д. Г. Общество и школа: вызовы и ответы : монография / Д. Г. Левитес. — Москва : ИНФРА-М, 2025. — 218 с. — (Научная мысль).

или хотя бы показывать и предлагать ориентиры жизненных сцена­ риев и модели поведения. В этом мире меняется буквально все, начиная от перечня про­ фессий, затребованных формирующимся рынком, и заканчивая (впрочем, они не заканчиваются) многими «вещными» реалиями нашей жизни. И речь идет не только о новых гаджетах. Уже сегодня мы имеем дело с: — контактными линзами, способными снимать изображения или видео; — экзокостюмами, увеличивающими физическую силу человека; — мозговыми микрочипами и нейроинтерфейсами, с помощью которых человек контролирует протезы; — технологиями ЭКО для выбора наиболее развитых эмбрионов; — технологиями редактирования генов CRISPR, позволяющими в перспективе лечить ВИЧ и онкологические заболевания. Разумеется, в новых технологиях нет ничего дурного, пока мы контролируем не только само их появление, но и их продвижение на рынке товаров и услуг. Но все чаще мы фиксируем обратное: новые технологии начи­ нают контролировать наше поведение. Если кому-то это утверждение может показаться излишне кате­ горичным, то можно напомнить о сегодняшних «зомби», которые бредут по улицам с наушниками или с прилипшим к щеке ново­ модным смартфоном, не замечая ни облаков в небе, ни первых рас­ пустившихся почек, ни мчащегося на скорости автомобиля. А когда ваш сын или младший брат устраивает дома истерику из-за того, что ему не покупают новый гаджет, разве не возникает вопрос: кто чем управляет: мы новыми технологиями или их про­ изводители управляют нами?! «Чем цивилизованнее общество, тем более зависим от его ло ­ вушек-благ человек. Свобода становится иллюзией, мифом, с ко­ торым никак не хочется расстаться. В механике есть понятие сте­ пеней свободы. Чем совершеннее механизм, тем больше этих самых степеней у него должно быть. Если исходить из этого закона, то по­ ступь цивилизации количество степеней свободы личности отнюдь не увеличивает. Скорее, наоборот. Когда-то человек был зависим всего лишь от своего физического состояния, наличия пищи и крова. Если посчитать, от чего он зависит сегодня, то не хватит пальцев на всех наших конечностях. (Хотя в итоге все сводится в первую очередь опять к тем же пище и крову...) Связи между людьми, их взаимозависимость в обществе потребления настолько сильны, а сам индивидуум настолько утратил способность существовать самостоятельно, что лишь немногие способны выпасть из цивили­ зованного, обустроенного мира.... Некогда фантастическое видение 14