От моря Баренца до моря Белого... : поэтический фотоальбом / [авт.-сост. и изд.: Левин Юрий]. - Мурманск : Радица-М, 2013. - 317 с. : цв. ил., портр., карты.

ЛОВОЗЕРО Саами считают себя детьми солнца — по легенде, народ произошел от сына светила, нашедшего жену на Севере. Они верят: от прародителей в наследство получили умение ходить на лыжах и мудрость природы. Саамы, или саами, а по-старому — лопа­ ри, ка к их называли в России до революции, — коренной народ европейского Севера. Они живут во всех странах Баренц-региона. В том числе, и у нас, на Кольском Севере, со столи­ цей в селе Довозеро. Испокон веку промышляли саами охотой и рыболовством, примерно с XVII века заня­ лись оленеводством. И с тех пор сами себя называют «оленным народом». И сейчас сре­ ди них есть те, кто верен традициям и миропо­ ниманию предков — по-прежнему совмещает оленеводство с рыболовством и охотой. Живы и традиционные местные промыслы — резьба по кости, обработка оленьих шкур, вышивка бисером и оловянной нитью, работа с кожей и замшей. Но по большей части кольские саами за­ нимаются кто чем может. Сбор грибов, ягод — хоть и сезонное явление, но, ка к говорится, день год кормит. Так что летом представителей коренного народа в Ловозере не застать, все на заготовках. Потихоньку развивают этниче­ ский туризм —на экспериментальных площад­ ках воссоздают быт становища, приглашают туристов на традиционные трапезы, катают детишек на оленях. Язык у саами свой, финно-угорской груп­ пы, сложный тем, что в нем имеется несколь­ ко совершенно непохожих один на другой диа­ лектов. Энтузиастам удалось издать саамский букварь, сейчас по нему ведется преподава­ ние. В Ловозере есть инициативная группа по сохранению саамского языка, изучать его на­ чали филологи в Берлине и Тромсё. К слову, в языке саами очень много слов, с помощью которых можно описать землю, воду, снег или тишину, какая бывает перед появлением оленя. Зато оленному народу не­ знаком охраняемый западной цивилизацией глагол «владеть»: зачем единолично присваи­ вать, если можно вместе «взять на время» — и потом вернуть? Те саами, что живут в России, — право­ славные, но на деле совмещают веру в Христа с язычеством — благо следов дохристианских культов на Кольской земле в достатке. Напри­ мер, таинственные камни-сейды. А фольклор саамский б о га т— щедр на сказки , мифы и всяческие предания. 283