Кузнецова, В. Е. С думой о Есенине : сборник статей / В. Е. Кузнецова. – Мурманск : Мурманское книжное издательство, 2009. - 318, [1] с. : ил., портр.

Ни крестом от неё, ни пестом, ни мукой, Женился ли, умер — она у глотки, Вот и острупел ты веселой скукой В кабацком буруне топить свои лодки! А все за грехи, за измену зыбке, Запечным богам Медосту да Власу... Но голос нежности в «Плаче» перебивает шипение упреков, голос любви («рожоное мое дитятко», «матюжник милый») заставляет поэта перейти на слог народного причитания: С тобой бы лечь во честной гроб, Во желты пески, да не с верёвкой на шее!.. Быль или небыль то, что у русских троп Вырастают цветы твоих глаз синее? Ритуальные диалогитоже входили в обряд Поморья. Но и диалоги, и при­ читания всегда исполнились до венца Есть диалог и в клюевском «Плаче». Ты скажи, мое дитятко удатное. Кого ты сполохался-спужался, Что во темную могилушку собрался? Старичища ли с бородою Аль гуменной бабы с метлою, Старухи ли разварухи, Суковатой ли во играх рюхи? Жизненный путь человека у каждого свой. Впеснях, в духовных сти­ хах отражены и раздумья о смысле жизни и смерти. «Плач о Сергее Есе­ нине» Клюева — это голос крестьянской России, потерявшей своего лю­ бимого сына. В. Г. Базанов пишет, что народные обрядовые причитания были известны Николаю Клюеву с детства, он их слышал в живом испол­ нении талантливых заонежских воплениц В «Плач о Сергее Есенине» включены целые отрывки из причитаний. Поминальный плач по матери «Плач во родительскую субботу» записан был Клюевым в 1922 году от вытегорской вопленицы Еремеевны. Им же составлены примечания к фольклорному тексту. Вот клюевская «горынь-трава» и «певун-трава» в «Плаче о Сергее Есенине» из этого причитания вытегорской вопленицы, причем в записи самого Клюева Понесу тебя на рученьках, Как река несет плавун-траву, Не колыбнется — не столкнется Со желтым песком не смутится! [3]. Образный язык Клюева до сих пор многим недоступен в силу того, что современная культура утратила священные начала... Да, «Плач о 106