Кузнецова, В. Е. "К Богу я шла всю свою жизнь..." : сборник статей / [ред. - свящ. Сергий Поливцев ; авт. вступ. ст.: Надежда Большакова, Ирина Поливцева]. – Мурманск : Просветительский центр "Под сенью Трифона", 2013.

После окончания школы в Спас-Клепиках Есенин уезжает в Москву. В учительский институт он и не пробует поступать: он выбрал свой путь, путь поэта. Важно отметить еще один существенный момент. Как че ловек, с детства принявший Христа, и всецело полагавшийся на Промысел Божий, Есенин все свои надежды на лучшее бу дущее России первоначально связывал с христианским преоб ражением Отечества и всего мира. Он полагал, что Россия вы страдала христианский социализм и справедливую народную будущность. Весь 1917 год Есенин возглашал: «Господи, я ве рую!» Однако события в России начали развиваться по друго му сценарию. И в отчаянии поэт оплакивает Россию, говорит, что Бог отвернулся от нее, даже ругается с Богом, пеняет Ему за то, что Он оставил, бросил без своего попечения Русь - удел Пресвятой Богородицы: ...Но даже с тайной Бога Веду я тайно спор... Есенин не отрицает присутствия Бога, он спорит с Ним дерзко, хулигански, зло, до богоотступничества. Но проходит гнев, наступает уныние и он пробует оценить то, что проис ходит в России. Он глубоко переживает разрыв с Богом и при знается в этом: ...Ты прости, что я в Бога не верую - Я молюсь ему по ночам. Так мне нужно. И нужно молиться... Тема «Есенин и православие» последнее время привлека ет внимание многих исследователей. Международный обще ственный Фонд единства православных народов с 2003 года выпускает серию книг «Русские писатели и православие» из дательским домом «К единству!» В 2009 году вышла книга «Рубцов и православие» (тираж 5000 экземпляров), в 2011 году - «С.А. Есенин и православие» (тираж 5000 экземпляров). Естественно во все библиотеки эти книги попасть не могут, но в нашем северном музее С.А. Есе нина, находящемся в областной детско-юношеской библиотеке города Мурманска они есть. 8§