Кучинский, М. Г. Саами Кольского уезда в XVI-XVIII вв. : модель социальной структуры / М. Г. Кучинский. - Каутокеино : Саамская Высшая Школа, 2008. - 261, [21] с., [10] л. схем : ил., карты, диагр., табл., генеалог. табл.

Diedut 2/2008 нищего одиночку, и временно отделившуюся часть большой группы родственников. Иначе говоря, это была любая самостоятельная (на момент переписи) минимальная хозяйственная (и социальная) едини ца. Эта единица не вписывается в плоскую линейную классификацию родства или экономики, однако ее существование является типичным для общества охотников, собирателей и рыболовов, для которого ха рактерны нечеткость границ «семьи» и мобильность последней.241 Очевидно, перегруппировка состава семейных единиц была вызвана характерной для общества охотников и рыболовов перегруп пировкой пользователей тех или иных общих угодий. Эта практика накладывалась на частичное или условное закрепление прав на те или иные угодья за различными патрилиниями, что добавляло аспект родства в принцип формирования СЕ. Не вызывает сомнения что, сказывались и другие, оставшиеся вне поля зрения переписчиков, отношения. Разумеется, несовершеннолетние члены семейных единиц находились на иждивении глав, но выделение их в самостоятельную группу почти всегда происходило одновременно с достижением ими совершеннолетия и соответственно переходом в иную статусно возрастную группу. Сыновья выделялись из отцовских СЕ в основном после женитьбы, а пасынки - после достижения совершеннолетия. Т.е. налицо явное стремление молодых к неолокальному поселению. Для нас неизвестным остается вопрос о матрилинейных связях, дружеских отношениях и прочих факторах, влиявших на формирование СЕ. Как следует из сказанного выше, для разных сиййтов были характерны различные тенденции, определяющие размеры СЕ. Хотя эти тенденции оставались стабильными, в сиййтах существовали СЕ, выделявшиеся своей величиной. Сиййты различались по внутренней структуре подмножеств. Две трети СЕ включали только одного женатого или вдового муж чину, то есть в основе своей структуры имели лишь одну нуклеарную семью. Более четверти СЕ включали лишь одного полноправного, неженатого мужчину. "4| Как пишет О.Ю. Артемова, «Отказавшись от привычного «группового ракурса», мы можем куда лучше понять основные принципы социального взаимодействия и общежития охотников и собирателей. «Подвижность», мобильность индивидов и нуклеарных семей, текучесть и изменчивость состава резидентных групп как раз и были залогом коллективизма, взаимной поддержки, сплоченности охотников и собирателей в широких социальных сферах». (Артемова 2004: 217). 174