Ковалев, Н. Н. Изобразительное искусство Мурмана / Николай Ковалев // Мурманский берег : литературный альманах / Мурм. отд-ние Союза рос. писателей ; [ред.-сост. Б. Н. Блинов]. – Мурманск, 1998.

ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЕ ИСКУССТВО дошшдотшмюитттшшттшйшающжямшмшвммттяшмшшижюмшашгташюяммш дожник. Покинув театр, Анатолий занялся маркетри и резьбой по дереву. И в том, и другом деле четко проявлялись индивидуальные черты его стиля, уподобить который чему-либо уже известному трудно. Может быть, каким-то образом его манера перекликается со стилем модерн начала века. То же преобладающее значение арабе ска - движения линии. Работал с деревом и В и к т о р И в а ж о в , большой мастер обработки этого материала. Он был в штате мурманских художе ственных мастерских, и его изделия остались в интерьерах городских и областных учреждений. Северная оленеводческая тема часто при сутствовала в его работах. Оставили свои следы в городе также иногородние скульп торы. На фронтоне Мурманского облдрамтеатра можно видеть ре льеф молодого Э р н с т а Н е и з в е с т н о г о . Автором памятника Бредову является Г р и г о р и й Я с т р е б е н е ц к и й , ленингра дец. Из столицы прибыл на реализацию проекта Памятника Защит никам Заполярья - знаменитого “Алеши”- скульптор Б р о д с к и й . Памятник Кириллу и Мефодию, красивый, профессионально сде ланный, подарили городу болгары. У стены краеведческого музея и на самой стене памятник ледоколу “Ермак”. Автор Н и к о л а й Б ы с т р я к о в . Он же сделал и герб города. Вот, пожалуй, и все, что известно автору статьи о ваятелях города. Наш обзор художественной жизни края завершается. Но жизнь продолжается, в том числе художественная. Художники, ко нечно, выживут и победят трудности. В искусстве на каждом шагу приходится что-то побеждать: собственную лень, инерции, возникающие в работе. Непобедима только бездарность. Большие и малые - все художники нужны Культуре. Она должна иметь массу. Из множества усилий, брожений и попыток, из идей, которые “витают в воздухе”, вырастают явления культуры. Они связаны с традициями, которые существуют в обществе, и в этом смысле они обусловлены. Но доля свободы есть во всяком действии человеческом. Человек глядит в неведомое. Человек обла дает бесценным даром творчества, творит он в конечном счете са- 43