Ковалев, Н. Н. Бесконечная глубина : [эссе] / Николай Ковалев // Мурманский берег : литературный альманах / Мурм. орг. Союза рос. писателей ; [гл. ред. И. А. Бессонов]. - Мурманск, 2008. - [Вып.] 13 .

Нечто подобное я испытываю при чтении невероятно талантливо го атеиста - Чехова. Его убедительность, следствие большого таланта, только усугубляет духоту смертности. Он любил и пронзительно жа лел людей. Поэтому так прекрасен и томителен этот великий изобра зитель скуки жизни. Но и в Чехове просвечивает из глубины божеская вера в человека. То, что не дано было его сознанию, было дано Душе... Выход из скуки, из серости жизни множество людей ищут в хожде нии во зло: в насилие, в увлекательность различных криминальных действий, в разврат, в бессовестное добывание «красивой жизни». Эта стойкая черта, черта романтизации зла, присуща реальному человеку не менее его приверженности добру. Она, пожалуй, еще сильнее тяги к добру, так как люди, в массе своей, не достигли состо яния «sapiens» - разумности. Настоящее становление этого преждев ременно поименованного вида, «homo», еще лишь в перспективе, в потенции. Представлено это состояние - «homo sapiens» - лишь не многими наиболее творческими и разумными людьми. Исследователь пропастей человеческой души Достоевский давно подметил, что Человек любит Зло и охотно им искушается. В мире идет «борьба не на жизнь, а на смерть...». Вернее - на жизнь и на смерть. Предпочтение Зла - путь в Небытие, в Смерть. И добро, и зло заложены в человеке. Это изначально. (Увы, для меня эдемская история - не более чем мифология, странная аллего рия... В моем духовном опыте буквальный смысл легенды: Адам, Ева из ребра, Змей, изгнание... - все это отсутствует. Могу принимать эту историю лишь как символ предпочтения человеком зла). Понимаю сотворение Человека как сотворение существа свобод ного выбора, а не запрета. Иначе в чем же «образ и подобие»? Без покушения на плоды «древа познания» добра и зла не было бы ни того, ни другого. История не началась бы вовсе. В природе Зло на месте, т.е. в необходимом для жизни равнове сии с Добром. Вне сознания - Зла вообще нет. Оно начинается вмес те с Человеком, и им же должно быть преодолено. Человек нарушает равновесие, существующее в природе. Он гу бит и природу. Это следствие его свободного выбора, свободной воли. 328 _____ ___________________ _______ ___