Коткин, К. Я. Память и забвение в формировании пространственно-временных и личностно-социальных отношений : автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук : 09.00.11 - социальная философия / Коткин Константин Яковлевич ; Мурм. гос. гуманитар. ун-т. – Мурманск, 2011. - 25 с., включ. обл.

конец, текст позволяет развиваться культуре, не только сохраняя и переда вая вложенную в него извне информацию. Текст трансформирует ранее созданные сообщения или вырабатывает новые. Культура настоящего по стоянно изменяет, переоценивает тексты культуры прошлого. Подчеркивается, что для существования и развития культуры необ ходимо, чтобы существовали парные семиотические системы с последую щей возможностью перевода текстов. Существование культуры не воз можно без взаимодействия парных семиотических систем-каналов («Я - ОН» и «Я - Я»), Культура, во-первых, всегда находится в состоянии внутреннего диалога с другими культурами в настоящем и прошлом. Дан ный диалог позволяет ей существовать и развиваться. Во-вторых, диалого- вость проявляется на разных уровнях культуры. В свою очередь, не пред ставляется возможным осуществление такого диалога без единства памя тования и забвения. Данные парные системы олицетворяют диалоговость и показывают необходимость конвенциональности смыслов. Оговоренное взаимодействие осуществляется, в том числе, при помощи памятования и забвения в их единстве. В третьем параграфе «Взаимосвязь современной социокультур ной ситуации и процессов памяти» исследуется изменение влияния па мяти и забвения в условиях современного общества. Современный этап развития связывается с формированием «постин дустриального» и «информационного» общества. Он характеризуется кри зисом идентичности (В. Хесле), что приводит к росту внимания к памяти и ее социокультурным аспектам. Проблематика соотношения памяти и исто рии показывает необходимость переосмысления отношения к прошлому. Глобализация предусматривает потенциальную возможность забвения, ухода от традиций, гибкость и открытость изменению. На избрание на званного выше вектора развития возможна негативная реакция со стороны традиционных культур. Скорость коммуникаций постоянно возрастает, а их объем увеличи вается. Итогом чего становится автоматизм мышления, нехватка времени на обработку предоставленных фактов и оценок прошлого. Некритичность и пассивность воспринимающего факты приводят к зависимости от пропа ганды. Современная ситуация характеризуется явлением омассовления: ин формация упрощается и усредняется (С. Московичи). На первый план вы ходит не первоисточник, а посредник, передатчик (пример - деятельность журналиста). Следовательно, информация целенаправленно отбирается и приводится в соответствие целям заказчика и потребителя, что открывает возможность для манипуляции памятью прошлого. Необходимость забы вать открывает возможность манипуляции обществом с помощью средств массовой информации и увеличению зависимости индивидов и общества от власти. 20