Конецкий В.В. Рассказы и повести разных лет. Москва, 1988.

— А простая водка у вас есть? — Сейчас будет ,— сказал я.— Хотя вы и русская, но иностранка. А попадая в Россию, иностранцы с удоволь­ ствием лакают любую дрянь, если назовешь ее водкой. В Сплите боцман одесского танкера «Маршал Бирюзов» покупал в аптеке обыкновенный югославский спирт. Он стоит там пять копеек в базарный день. И продается без рецепта. Будете спирт с водой? — Д а - д а , голубчик. И вы позволите, я зде сь похозяй­ ничаю? — спросила Наталья Ильинична, поднимаясь с ди ­ вана .— Сделаем стилл лайф... Андрея Дмитриевича в центр... вот так... Сюда ступу с карандашами, здесь па­ рочку книг... Чего не хватает? Пепельницы с дымящейся сигаретой? — Приговаривая все это, она действительно составила на столе натюрморт с маской в центре. Затем достала из сумочки очки, надела их и низко склонилась над маской, осторожно и ласково поглаживая гипсовый лоб длинными пальцами, будто пытаясь раздвинуть ра зъярен ­ но сжатые брови старца.— Я прихворнула, а он был уж е известный врач... Это было девятнадцатого апреля три­ надцатого года. Мезозойская эра, да? Он начал меня целовать. Он был очень сильный. Играл под Базарова. Попович. Сопротивляться я не могла, потому что руки мои он держал з а спиной у меня, а чересчур вертеться я не могла и з-за головной боли. Я попросила его отпустить меня. Но он принялся меня выслушивать, взяв на себя серьезный вид врача. Хотя я к этому врачу не имела уж е ни капли доверия, все ж е решилась дать себя ослушать... У меня на языке завертелась фраза известного анекдо­ та, нечто вроде «приятно вспомнить», но я слава богу, удержался . Слава богу потому, что, хотя дама была далека от мелодрамы, от анекдотов она была все-таки еще даль ­ ше. Она пришла попрощаться с человеком, которого любила и с которым всю жизнь провела во в р аж д е ,— шекспировская ситуация. Она всю жизнь стремилась облегчить человечеству страх перед смертью. Он всю жизнь считал ее работу величайшим преступлением перед нравственностью, ибо почитал смерть единственной силой, питающей человеческую совесть. Он, как я понял, считал, что, чем больше нашпиговать современного человека стра ­ хом перед смертью, тем больше шансов у человечества не превратиться в скотов. Оба начинали в Париже в институ­ те Пастера у Мечникова с выяснения роли простокваши в долголетии и с веры в то, что сознание неизбежности смерти, которое так часто делает людей несчастными, сеет 200