Колычев, Н. Роман о Феодорите Кольском // Площадь Первоучителей / Мурм. орг. Союза писателей России. – Мурманск, 2011. – № 11. – С. 15-37.

Петра и Алексия восседает еретик Зосима Брадатый. Хоть и не был Генна­ дий сам на том Соборе, но и его повольная грамота учтена была как голос. Да полно, так ли. Может ли такое быть, чтоб Зосима был еретик?! Ген­ надий хорошо помнил его по Москве, когда сам он ещё был Чудовским архимандритом, а Зосима - Симоновским. Перед глазами встало благо­ образное Зосимино лицо, как казалось ему тогда, исполненное благоде­ тели, но тут же, смывая этот образ, поплыли иные картины: резное распятие Христово с отрезанными руками и ногами и кощунственной надписью «Обрезание Господне», нательные кресты с распятием, у коих на совершенно обнажённом теле Христовом с изощрённо искусным из­ девательством были вырезаны несоразмерно большие срамные места, расколотые иконы и извещённые книги Священного писания... Геннадий плотно сомкнул глаза и затряс головой. Нет, не может того быть. Должно быть, ошибся Иосиф. Геннадий, хоть и успел уже почув­ ствовать немилость к себе нового митрополита, но всё ещё возлагал на него надежды, памятуя обиды от предыдущего, уже почившего, Геронтия. Однажды, ещё будучи архимандритом Чудовского монастыря, в на- вечерие Крещения Господня, в день воскресный, Геннадий разрешил бра­ тии пить Богоявленскую воду, поевши. Прознав по слухам об этом, митрополит решил его наказать и приказал схватить. Геннадий бежал к великому князю, но тому пришлось его выдать. Как неистовствовал тогда митрополит, потрясал посохом, топал ногами, требуя жесточайшей кары земной Геннадию и предрекая муки посмертные. В конце концов, решив уморить его, Геронтий велел оковать Геннадия и бросить в ледник под палаты. И лишь ходатайством самого государя и многих бояр он был спасён тогда от мук и, возможно, даже от самой смерти. И где ж был его праведный гнев и решительность, когда Геннадий столько раз отписывал ему о тех ужасах, что творят новгородские ере­ тики? Сравнима ли его давнишняя вина, скажем, с виной Захара, игумена монастыря в Немчинове? Подумать только, его иноки прислали письмо, жалуясь, что настоятель уже три года не причащается и не позволяет при­ чащаться братии, а когда Геннадий призвал его для ответа, заявил ему: «А у кого причащаться? Попы по мзде ставлены, митрополит же и вла­ дыки - тоже». Геннадий, пытаясь вразумить строптивца, сослал его в пустынь. Но получил от государя письмо с указанием освободить Захара и вернуть на игуменство, взяв лишь клятвенную подписку в том, что будет прича­ щаться и не станет возбранять причастия братии. Да что тому Захару клятва? Так без причастия и жил весь монастырь, пока игумен не сбежал в Москву, иод крылышко к Курицыну. И уже оттуда, пригретый и облас­ канный своими жидовствующими собратиями, рассылал Захар по всем городам и весям России грамоты, называя еретиком самого Геннадия.