Колычев, Н. Роман о Феодорите Кольском. Гл. 9-10 // Площадь Первоучителей / Мурм. орг. Союза писателей России. – Мурманск, 2009. – № 9. – С. 14-34.

Вот Митя и прославил Новгородского архиепископа. Прославил «белым клобуком». Написал этот опус Митя явно сам, потратив деньги неведомо куда и на что. И до сих пор не хочет признаться. Ни так, ни на исповеди... А суть того писания, сиречь не суть, а «безрассудство писа­ ное» в следующем: Папе Селивёстру императором Константином Великим по настав­ лению явившихся ему апостолов Петра и Павла был пожалован этот самый белый клобук. Селивестр поставил клобук в церкви, на почётном месте, оказывал клобуку великую честь и надевал его только в господ­ ские праздники. По смерти Селивёстра папы и епископы тоже оказывали этому клобуку великую честь. Но после его смерти при царе Карле и папе Формозе латиняне изменили православию, и клобук был замурован в стену одного церковного придела. Спустя много лет какой-то злочестивый папа вздумал открыть стену, чтобы посмотреть на клобук. От него разливалось великое благоухание. Но злочестивый папа захотел сжечь клобук и для того послал его на ко­ рабле в заморские страны, чтоб там его истребили, ибо боялся гнева по­ читателей клобука. Корабль разбило бурей. Все погибли. Спасся лишь один человек с клобуком, который и возвратил злочестивому папе. Устрашённый папа не знал, что делать. Но ему явился грозный ангел и велел, чтобы он ото­ слал клобук патриарху Константинопольскому Филофею, к которому как раз в это время явился светлый юноша и заповедал, что как только ему принесут белый клобук, его надо срочно отправить в Русскую землю, в Великий Новгород архиепископу Василию (которого уже не было в живых, когда Филофей стал патриархом). Филофей принял клобук с великой честью, получил от него исцеле­ ние от глазной болезни, поставил на почётном месте в великой церкви и решил удержать у себя. Но во сне явились ему папа Селивёстр и царь Константин Великий и объявили, что Константинополь скоро падёт под властью агарян и царский венец от него будет передан русскому царю, а белый клобук ныне же должен быть отдан архиепископу Новгородскому. Филофей послал белый клобук в Новгород владыке Василию, пове­ левая ему и всем его преемникам носить клобук на голове. А Василию между тем явился во сне ангел в белом клобуке. Очень подробно пере­ сказал владыке всю историю, объяснил, что белый клобук прообразует светлое тридневное Воскресение, и заповедал с честию встретить этот клобук и потом носить на голове. Василий действительно встретил белый клобук с величайшим цер­ ковным торжеством, внёс в Софийский собор, и когда распечатал его, то в церкви воссиял чудный свет и разлилось неизречённое благоухание. Василий на радостях семь дней питал священников и церковников го­ рода многими брашнами, равно и монахов, и нищих, и заключённых в темницы. От многих град и царств приходили люди в Великий Новгород,