Кольский сборник. 3 / Рос. акад. наук, Ин-т истории материальной культуры, Кол. археолог. экспедиция ; [отв. ред. Колпаков Е. М.]. - Санкт-Петербург : ООО «ЛЕМА», 2022.

Аникиева могила на полуострове Рыбачий Также сотрудник Кольской археологической экспеди ции К.К. Шилик сделал в полевом дневнике схема тический рисунок кладки (рис. 6). Рис. 6. «Аникиева могила». Чертёж К.К. Шилика. 1965 г. В 1991 и 1998 гг. вышли работы И.Ф. Ушакова в которых он подробно разобрал легенду об Анике, приведя её по Г.Ф. Гёбелю и Й.А. Фриису [Ушаков 1991; 1998: 340-342]. Это предание Иван Федорович считал несомненным вымыслом, но некоторые исторические реалии, по его мнению, в ней всё-таки отразились. И.Ф. Ушаков считал, что истоки легенды берут своё начало в 1582 г., когда в Колу явился из Москвы первый в о е в ода А.И. П а л ицын и «стал с о би р а т ь со всего д е с я т и н у в г о с у д а р е в у ка зну . М е с т ом в з и м а н и я промысловой десятины и торговых пошлин на море служила таможенная застава на Аникиевом острове. Туда ежегодно посылали из Колы на корабле отряд стрельцов, во зглавляемый пя тид е ся тни ком или со тник ом» [Ушаков 1998: 342]. Государевы данники брали с промышленников «десятую» лучшую рыбу, «десятое» лучшее жемчужное зерно, «десятый» пуд сала. Собранную десятину продавали иностранцам на Аникиевом острове, где была таможенная застава. Происхождение названий местных топонимов И .Ф . Уша ко в с в я з ы в а е т с п р о м ы с л о в о й и торговой деятельностью Аники Строганова - к р у п н е йш е г о с о л е п р омыш л е н н и к а и купц а Р у с с к о г о С е в е р а в XVI в. Он п е р в ы м из предпринимателей устремился на Мурман, как т о л ь к о на н ём в о з н и к л а т о р г о в л я с и н о странцами. «Аника был человеком хватким и прижимистым, з а н и м а л с я с к у п к о й п уш н и ны и п р о д у к т о в м ор с ко г о промысла , давал жи т е л ям Севера з а д а т ки и платил п р омыш л е н н и к ам мало, а сбывал товар иностранцам по цене в несколько раз выше закупочной» [Ушаков 1991]. В народной памяти, по мнению И.Ф. Ушакова, имя реального Аники (Строганова) слилось с именем фольклорного персонажа (Аники-воина) [Ушаков 1998: 342]. И.Ф. Ушаков не ссылался на материалы экспе диций Б.Ф. Землякова 1937 г. и Н.Н. Гуриной 1965 г., с ам н е п о с е щ а л Ц ы п - н а в о л о к и п р а к т и ч е с к и не уп оми н а л ни о к а к и х м а т е р и а л ь ны х объ ект ах , имеющих о т нош ени е к легенде об Анике. К концу XX в. историографическая традиция, прервала сь настолько, что кольский краевед М.Г. Орешета, предпринявший в 1980-1990-е гг. несколько экспедиций в поисках «Аникиевой м о г и л ы » , и с к а л её н а Б о л ь ш о м и М а л о м Аникиевых островах [Орешета 2012: 18] и долгое в р ем я п р и н им а л за неё к ам е нный гурий на соседнем мысе Сергеева [Орешета 2014: 43-44]. Только в 1995 г. ему удалось обнаружить на горе Аникиевой «каменную кладку в виде круга с углублением в центре», а в 2011 г. при повторном посещении он же провёл её небольшое обследо вание и сделал краткое описание: «Это, собствен но, даже и не круг, а з ам е т н о вы р аж е н н ы й 128