Киселев, А. А. Очерки этнической истории Кольского Севера / А. А. Киселев ; Федер. агентство по образованию, Мурм. гос. пед. ун-т. - Мурманск : Мурманский государственный педагогический университет, 2009.

Первый касается браков, второй - семьи. В XX в. были нарушены постула ты церкви и традиции нации по вопросам заключения союза между муж чиной и женщиной, желающих создать семью. Свобода браков, легкость разводов и абортов привели к хаосу в области семейных отношений. При ведем только цифры последнего десятилетия: в 1995 г. на Кольском Севе ре было заключено 8,1 тыс. браков, а разводов было 6,8 тыс.; в 2000 г. - 6,5 тыс. браков и 5,9 тыс. разводов; в 2005 г. соответственно 7,3 и 5,6 тыс. А где же высокие слова: «Браки заключаются на небесах», где же торже ственные напутствия в загсах, где клятвенные обещания молодоженов - любить друг друга вечно? Ну а дальше начинается настоящая чехарда: рушатся семьи, появля ются матери-одиночки, безотцовщина, беспризорщина, нежелание платить алименты и т.д. А ведь великий В.И. Даль писал в свое время в «Толковом словаре»: «Семейный горшок всегда кипит», «Семейное согласие всегда дороже», «В семье и каша гуще». Потеря чувства семьи как совокупности близких родственников ведет ко многим другим бедам. Вот поэтому-то борьбу за улучшение этно-демографических показа телей нам надо начинать «ob ovo»: с детства, юношества, с брака, семьи, с воспитания самих родителей. Многие из тех проблем, которых мы касались выше, носят общерос сийский характер, они в той или иной мере повторяются и в соседних ре гионах —Архангельской, Вологодской, Ленинградской, Новгородской об ластях и в Карелии. Однако этно-демографические процессы Мурманской области обла дают какими-то своими особенностями, и их не мало, но мы перечислили лишь главные. Прежде всего, мурманский этнос сравнительно молодой, он в XX в. только стал складываться. Если на Вологодчине и в Архангельском Помо рье люди живут столетьями, то на Мурмане процесс заселения начался по- настоящему лет 70-80 назад. Мои студенты первого курса, изучая истори ческое краеведение, пишут сочинение на тему «Моя родословная», и почти все говорят лишь о трех - от силы четырех поколениях, дальнейшей судь бы предков никто не помнит, ибо она уходит за пределы Кольского Севера. Вот так и появились те цифры в переписи 1989 г.: в Мурманской об ласти учтено 436,6 тыс. местных уроженцев и 722,8 тыс. приезжих, т.н. мигрантов. Правда, первая цифра продолжает расти, но, тем не менее, и среди постоянных мурманчан ясно просматриваются ряды вологодских, архангельских, карельских и иных регионов. Вторая особенность народонаселения Кольского Севера - его разно образие по социальному признаку. Кого только не было среди мурманчан: в 20-е гг. XX в. - лопари, поморы, колонисты, сезонные рыбаки и строите ли: в 30-е гг. - массы завербованных, командированных, ссыльных и за ключенных ГУЛАГа; в 40-е гг. - тысячи сначала мобилизированных, а по 15