Киселев, А. А. Очерки этнической истории Кольского Севера / А. А. Киселев ; Федер. агентство по образованию, Мурм. гос. пед. ун-т. - Мурманск : Мурманский государственный педагогический университет, 2009.

сывались, и средства выделялись. Но зачастую все уходило в песок бюро кратии: об обещаниях забывали, деньги уходили на латание какой-то оче редной дыры на общем кафтане. И положение постепенно ухудшалось. Правда, многое тут зависело от объективных факторов. Цивилизация XX в. принесла и в тундру все негативные приобретения человечества. По колебала веру людей в природу как источник всех благ. Обычным делом стала нечестность в торговле и человеческих отношениях («не обманешь - не проживешь»). Широкое распространение получили алкоголизм, бра коньерство и невиданные ранее болезни. Все эти проблемы не чисто местные. Они характерны и для других малочисленных народов. И не только «на северах», но и в Африке, и в Ав стралии, и в Полинезии. Это флюс общечеловеческой цивилизации, это ее «шлаки». В последнее время о саамах много пишут в газетах, нередки стали о тундре телепередачи. Но пишут и говорят больше о «внешней» стороне жизни оленеводов: о связях с заграницей, о деятельности Ассоциации Кольских саамов, о фольклорных коллективах и восстановлении приклад ного искусства. Телевизионщики больше бьют на цветовой эффект: кра сочные костюмы, национальные танцы, гонки оленей. А вот что касается будней саамских семей (работа, быт, жилье, пита ние, досуг, верования и т.д.), то все это остается за пределами газетных публикаций и экрана телевидения. За последние два-три года в нашей об ластной печати я помню всего два-три материала В.В. Сидорина, В.А. Смирнова и С.П. Шерстобитова, посвященных главному занятию саамов - оленеводству. А ведь в конце концов судьба народности в значи тельной степени зависит от этой отрасли хозяйствования да еще рыболов ства во внутренних водах Русской Лапландии. А естественные природные связи «человек - олень - тундра» и «саам - река (озеро) - рыба» во многих местах подорваны бездумным хозяйственным и государственным вмеша тельством, различными пертурбациями, милитаризацией прибрежной час ти Кольского полуострова. Во все времена - и при царе, и в послереволюционное 70-летие, и в настоящее время - у кольских саамов не было и нет нужного взаимопони мания с властями: как местными, так и центральными. Мужская часть са амской общины в большинстве случаев пассивна и равнодушна. Мол, пле тью обуха не перешибешь. То же продолжается и сейчас. Администрация Ловозерского района вот уже несколько лет как заключала договоры с аме риканской фирмой на аренду значительной части Поноя, самой крупной и богатой рыбой реки восточной части полуострова, большинство саамов возмущаются, но... про себя. И вот здесь-то мы подходим к главному выводу: беда саамской на родности до последнего времени заключалась как в физической, так и в духовной деградации значительной части общины. Небольшая числен 138