Киселев, А. А. Как жили и сражались мурманчане в войну: менталитет северян в 1941-1945 годах / А. А. Киселев. - 2-е изд., доп. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 2005.

Говоря о центробежных и центростремительных силах в русской культуре, ака демик Д. С. Лихачёв писал: «Центробежные силы основываются на остатках пле менных различий, особенностях экономики, даже особенностях климата, геогра фических условиях (особенно влияющих на земледелие, охотничье и рыбное хо зяйства) и наличии местных строительных материалов, оказывающих воздействие на зодчество. Вусловиях роста местных богатств эти местные особенности усиленно развиваются. Однако центростремительные силы значительно активнее. Они обуславлива лись наличием древнего общерусского языка, единого фольклора, единой истори ческой памяти и самосознания». Что же касается второго фактора, то тут надо иметь в виду, что всякое общество в принципе делится на несколько пластов: руководящая элита, обслуживающее их чиновничество, технократы, интеллигенция, рабочий люд, неработающая часть на селения (пенсионеры, дети, домохозяйки, безработные). Кроме этих внешних ви димых, можно сказать, узаконенных слоев, есть и нелегальный, «подземный пласт» (бомжи, проститутки, уголовники, дезертиры и т. д.). Раньше много сил и времени отводили исследованию социально-экономиче ских, классовых, партийных факторов, но мало изучали такие ментальные компо ненты, как чувства, наклонности, настроения, питание, быт, болезни и т. д. А ведь они не только влияли на события, но порой и определяли их. Итак, мы хотим обратиться к человеку, по-настоящему изучить его частную жизнь. Ибо без знания корней своей семьи, истории своей Родины, без понимания неразрывной связи своей судьбы с судьбой отечества не может быть духовно напол ненной личности. Мы попытаемся в этой книге проанализировать одно из малых, «окраинных обществ» России в процессе борьбы за выживаемость в годы войны с фашизмом. По-видимому, это будет исследование междисциплинарного характера, проведен ное на стыке военной истории и демографии, социальной психологии и культуро логии, этнологии и экономики при использовании методов статистического и ма тематического анализа. ...Конечно, у каждого человека свой ритм жизни, свой распорядок, привычки и обычаи, и трудно всё это суммировать, а потом —нивелировать (как известно, любые обобщения —условны). К тому же мы обращаемся к военным годам. Но всё же были какие-то собирательные черты и общие границы, о которых мы и попыта емся поведать. В общем, мы хотим рассказать не то, что происходило, сакцентировать вни мание читателей не на политике, а на бытии, не на высоких материях, а на так называемых мелочах жизни. И последнее. Могут ли при рассмотрении менталитета мурманчан быть допу щены какие-то неточности и неясности? С исторической точки зрения это почти невозможно, ибо автор не использовал сомнительные источники. Но с субъективной точки зрения это может быть, ибо, 14