Керт, Г. М. Саамский язык : (Кильд. диалект): Фонетика. Морфология. Синтаксис. - Электрон. дан. (1 файл: 196 МБ). - Л. : Наука. Ленингр. отд-ние, 1971. - 364 с.

т органа мышления" . Здесь необходимо отметить два момента. Во-пер­ вых, ука зывается на характер мышления как проце сса ,во -в торых ,под ­ черкивается его всеобщность (независимо от языкового выражения). Язык - это система знаков,служащая для хранения, переработки и передачи информации. Языковые знаки могут иметь либо звуковую, либо графическую форму2 . Язык е с т ь условие осуществления мышления и средство,позволяющее хранить мысли (уже сформировавшиеся в про­ цессе мышления) и передавать их . Такое понимание мышления и языка избавит н а с , с одной стороны ,от их отождествления,с другой - от их р асчл ен ения .Meжду тем в литературе до последнего времени в с тр еч а ­ е т с я точка зрения , отождествляющая язык и мышление. Так, философ Г.П.Щедровицкий пишет: "Таким образом, мышление не явл я е т с я само­ стоятельным, непосредственно данным, непосредственно воспринима­ емым объектом исследования; оно дано нам прежде всего в языке, или, в е р н е е , нам дан язык, в котором, в частности , осуществляется мышление. Но и язык, с другой стороны, существует только в нераз­ рывной связи с мышлением. В силу э т о г о , приступая к исследованию мышления или языка как проявления мышления, мы не можем в з я т ь у ж е в и с х о д н о м п у н к т е язык и мышление отделен - ными друг от дру га, а должны в з я т ь единое, выступающее какой - т о своей стороной на поверхность и внутренне еще не расчлененное це­ л о е , содержащее в себе язык и мышление в каче стве сторон.Мы будем называть это целое ^.языковым мышлением;?, подчеркивая тем самым его внутреннюю нерасчлененность"5 . Действительно, язык и мышление представляют собой неразрыв - ное единство процесса отражения при помощи мозга объективной дей­ с тви т ел ьно с ти , но это единство не явл яе т с я тождеством. Из статьи Г.П.Щедровицкого вообще совершенно неясно, действительно ли "язы­ ковое" мышление (язык-мышление,- Г .К . ) р а з л а г а е т с я на язык и мыш­ ление со свойственными каждому характерными чертами или это р а з ­ ложение на компоненты являе т ся рабочим приемом исследования "я зы - кового"мышления. Анализ соотношения языка и мышления до последнего времени как большинством лингвистов, так и логиками сводился к изучению 1 К.М а р к е , Ф.Э н г е л ь с , Избранные произведения, т . I I , М., 1948, с т р . 442 . р Признание системности языка отнюдь не исключает его общес­ твенной природы, возможности эволюции, влияния на него э кстралин г - вистичѳских факторов: мышления, культуры, клас сов ,наконец морали, психологии, поведения людей и т . д . 3 Г.П.Щ е д р о в и ц к и й."Языковое мышление"и его ан а ли з . ВЯ, 1957, № I , с т р . 56. 28