Керт, Г. М. Общие сведения; Этногенез саамов; Саамский язык; Фольклор; Литература [Керт Г. М.]. - Электрон. дан. (1 файл: 23,6 МБ) 31 с. // Прибалтийско-финские народы России / [Рос. акад. наук, Ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая, Ин-т яз., лит. и истории Карел. науч. центра] ; Отв. ред. Е. И. Клементьев, Н. В. Шлыгина. - 2003.

Рис. 33. Федосья Михайловна Мошникова (1910 г.р.), пос. Ёна, 1972 г. (архив Г.М. Керта) ках, просто сидя в избах, вежах, куваксах. Если в сказках в большей степени от ражается социальный, общественный мир саамов, его история, то в йойках яр ко выражен внутренний мир человека, его переживания, чувства. Музыкальная сторона саамских народных песен Кольского полуострова, т.е. лады, модуляции, ладовая система, мелодика, музыкальная драматургия, ритмика и пр., профессионально изложена в монографии И. Травиной “Саам ские народные песни” ( Травина , 1987). У саамов бытуют также рифмованные песни и частушки. В 1950-е годы в с. Ловозеро был организован саамский народный хор. В репертуаре хора основное место занимают саамские песни. Помимо русских народных песен, на саамском языке исполняются также те, которые ведущие солисты хора сочинили сами с учетом саамских реалий и традиций. Народный хор получил признание не только в Ловозере и в Мурманской области. Хор выступал по Центральному телевидению, с успехом гастролировал в Финляндии, Норве гии, Швеции. В настоящее время основным музыкальным инструментом саамов служит гармонь. Вместе с тем восстанавливаются традиционные саамские музыкаль ные инструменты - завывалка ( наввът ), жужжалка ( хоуфф ), деревянные коло тушки и др. Завывалка - деревянная, выструганная, определенной формы пла стинка, к которой привязана нитка. С ее помощью пластинке придается враща тельное движение, и она издает звук, похожий на завывание ветра ( Киселев, Ки селева, 1987. С. 169). В 1985 г. в с. Ловозеро был организован фольклорно-этно графический ансамбль “Ойяр”, в репертуаре которого как народные саамские песни, так и танцы. 143