Керт, Г. М. Образцы саамской речи : материалы по яз. и фольклору саамов Кол. полуострова (Кильд. и Иоканьг. диалекты). - Электрон. дан. (1 файл: 78,9 МБ). - М.; Л. : Изд-во Акад. наук СССР, 1961.

Предисловие 7 дикого оленя, медведя и т. п. Все эти животные в сказках наделены мыслями и поступками людей. Во многих исторических преданиях отражена тема борьбы с врагами. Причем в этой борьбе саамы добиваются победы над своими врагами не только с помощью силы, но и военной хитростью и смекалкой. Для борьбы с врагами они призы вают силы природы — снег, ветер, мороз и т. п. Важную роль в этой борьбе играют волшебные чары, большей частью женщин, с помощью которых враги превращаются в камень. В саамских сказаниях и легендах особенно часто упоми нается герой из саамов по имени Ляйн. Он обладал незау рядной силой и в единоборстве со многими врагами выходил победителем. В числе врагов, с которыми боролись саамы, часто упоминаются некие „руц“ ( ги с ). Руц обычно приходят вооруженные луками и стрелами, а также огнестрельным оружием. Поверх одежды у них тяжелые латы, голова за щищена шлемом с закрытым забралом, которое они откры вают только в случае крайней необходимости. Очевидно, события, отразившиеся в таких сказаниях, происходили в пе риод начального употребления огнестрельного оружия. Харак терно, что каждый описываемый бой с руц саамы связывают с определенным, конкретным местом. Это свидетельствует о том, что в основе легенд и преданий саамов лежат действи тельные факты из их истории. Другим врагом, не менее часто упоминаемым в легендах и преданиях, является чудь ( čud'd' ). Однако, в отличие от руц, термином „чудь“ обозначаются в большинстве случаев враги вообще. Интенсивное изучение языка кольских саамов началось в конце X IX в. в связи с необходимостью привлечь новые материалы для развивающегося финно-угорского сравнительно- исторического языкознания. В 1883 г. венгерский ученый И. Халас опубликовал свой „Очерк грамматики русских лопарей".1 „Очерк" был написан 1 А. Н а 1a s г. Orosz-lapp nyelvtani vazlat. Nyeltudomanyi kozleme- nyek, t. XVII, Budapest, 1883.