Казаков, Л. А. Кузоменские пески в начале XXI века / Казаков Л. А., Вишняков Г. В. - Мурманск ; Апатиты : [б. и.], 2014 (Москва : Тип. "Пи Квадрат"). - 128 с., [4] л. цв. ил. : цв. ил., карты.

и материальных ценностей церкви, привлечения паломников к древним и святым местам Терского берега, воспитания подрастающего поколения в духе высокой нравственности и уважения к православным устоям предков. Сейчас Митрофан является епископом и возглавляет вновь созданную на Кольской земле епархию под названием Североморско-Умбская. На этом вы­ соком посту он содействует восстановлению духовности уже на всей восточ­ ной части Мурманской области. В Варзуге в 2000 году на Успенской стороне возведена колокольня, и звон ее колоколов вновь разносится, как и прежде, над речным простором. Одним из посещаемых мест на Терском берегу стала новая часовня Безымянного инока, установленная неподалеку от Точильного ручья. Вместе с освящен­ ным родником, расположенным поблизости от дороги, это святое место возродилось заново, хотя оно было прежде широко известно на Поморье. На сельском кладбище появилась часовня святого мученика Уара. Это един­ ственный христианский святой, являющийся небесным ходатаем за умерших некрещеными, в безбожии и в нечестии. Но главной работой следует считать реставрацию святыни Кольского севера — Успенской церкви, построенной еще в 1673 году и являющейся памятни­ ком деревянного зодчества мирового значения. Полностью восстановлена и работает Афанасьевская церковь XIX века, начались службы в частично от­ ремонтированной старинной церкви Петра и Павла, дата постройки которой относится к 1705 году. Говоря о восстановлении этих храмов, нельзя не упо­ мянуть имя местного жителя Петра Прокопьевича Заборщикова. Находясь на пенсии, он ведет работу по восстановлению и сохранению уникального наследия предков. В настоящее время в число действующих введена церковь в селе Кашкаран- цы, которая своими двумя позолоченными куполами украсила село, распо­ ложенное на голом, продуваемом всеми ветрами, морском берегу. Началось восстановление Троицкой церкви в старинном селе Тетрино, где было в свое время два церковных прихода. Восстановлению разрушенных в годы Советской власти церквей в Кузомени должно быть уделено очень большое внимание, поскольку бытует мнение о том, что «кузомлян Бог наказал за их безбожные поступки». Образование пустыни связывают с тем, что кузомляне разрушили в своем селе культовые постройки и даже более того, устроили на этих святых местах свалки мусора. Именно в этом селе была создана первая на Мурмане подпольная ячейка российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП), начавшая атеистическую пропаганду среди поморов. Уже в 20-х годах по единогласно­ му решению жителей села все церкви были закрыты, а священник арестован и позднее расстрелян. Мнение о том, что экологический кризис в районе Кузомени связан с падени­ ем духовных нравов населения, высказал в своей работе «Духовные причи-