Каргин, М. И. Воспоминания. В 3 кн. Кн. 3. Случайные рассказы : [1941-2004] / М. И. Каргин. - Мурманск : Север, 2006. - 373, [1] с.

м. и. Кати ________________________________________ а братьям меньшим за что? Они ведь ничего не нарушают и ничего не выдумывают, а живут по тем законам, которые прописала им матушка Природа». Что могу заметить по поводу рассуждений, приведённых выше? Книги Е. Блаватской не оставляют человека равно­ душным, но трудны для понимания и всё-таки не отвечают на коренные вопросы бытия: чудо зарождения жизни, трагизм смерти, есть ли высший разум, а если есть, то почему он ве­ дёт себя так пассивно по отношению к проделкам человека? И ещё, если по таким глобальным проблемам имеется множе­ ство различных идей, теорий, взаимно исключающих друг друга, значит, пока об этом ничего толком не знаем. Вместе с тем можно согласиться с Блаватской по поводу того, что со­ временная наука совершенно недостаточно использует опыт и знания древних, часто самоуверенно считая их дошедшие до нас трактаты заблуждениями из-за их невежества. Но не­ вежественные люди не могли построить египетские пирами­ ды, сказочные дворцы Индии и Латинской Америки или, на­ пример, Наску. Также многого они добились в других облас­ тях знаний, о чём говорят, например, экспонаты Эрмитажа и других подобных хранилищ! Невежды, дикари такие произ­ ведения не создают. Кстати, порекомендовал эти книжки ста­ рый знакомый священник, очень начитанный человек, я пе­ ред ним чувствовал себя неотёсанным бревном. В общении со мной он не навязывал своего мнения и не пытался обра­ тить в свою веру, а просто порекомендовал, что почитать. Для меня рассуждения старика оказались совершенно неожиданными, а о Е. Блаватской я никогда не слышал. Хотя, учась, немного увлекался философией и читал кое-что на эту тему, что имелось в нашей библиотеке. Поэтому Кузьмичу я ничего не мог ни возразить, ни подтвердить, опираясь на какие-нибудь авторитеты. Если говорить конкретнее, то все эти теории были не по моей части. После окончания учёбы «*© 34 ©5s