Караваев Н. С. Семья Архиповых с Мончи: воспоминания о них и близких им людях / Н. С. Караваев. – Москва : Юстицинформ, 2025.

вспомнить хотя бы «Сампо-лопарёнок» Сапариас Топелиуса (Zacharias Topelius, 1818-1898 годы), так и в живописных работах современных художников Севера. Если знаменитому книжному иллюстратору Александре Николаевне Якобсон может быть прости­ тельна некоторая неточность в изображении сказоч­ ного колоритного героя, то мурманским художникам, живущим бок о бок с этим народом, надо чуть-чуть строже относиться к предмету своего творчества. В повествовании о саамах особое внимание за­ служивает саамский костюм. Так его описывает Н.П. Большакова в своей книге «Жизнь, обычаи и мифы кольских саамов в прошлом и настоящем»: «...Саамская одежда, совокупность традиционных видов облачения саамов, была мало дифференцирована в зависимости от пола и возраста человека». Обрядовая (свадебная, погребальная) отличалась свет­ лыми тонами меха и сукна. Зимой мужчины и жен­ щины носили верхнюю глухую одежду —печок и торрк (печок мехом внутрь). До X IX века носилась юпа —глухая суконная рубашка прямого покроя со стоячим воротником; с конца X IX века обычными у мужчин становятся кафтаны, у женщин —сарафа­ ны, кофты и передники. К нижней плечевой одежде относится паййт —рубаха туникообразного покроя с прямым воротом. И мужчины, и женщины (реже) носили короткие штаны (натазники) из дублёной оленьей кожи. Непременными атрибутами одежды были пояса: мужской кожаный (тассам), на котором носили большой нож (ныййп) с загнутым остриём, пороховницу, принадлежности для добывания огня, обереги (медвежьи зубы, медные колечки); и женский — плетённый из шерсти (пуэгень), куда подвешивались игольницы, напёрсток, ножницы, обереги. Характер­ ной чертой саамской обуви является узкий загнутый нос. Зимой носили высокие оленьи сапоги —яры; низкая 15 СААМИ