Иванова, Л. Л. Вампилов: творческая индивидуальность / Людмила Иванова ; Мурм. гос. пед. ун-т. – Мурманск : МГПУ, 2010. –108 с.

их, а тех, кто истинно человечен и добр («Провинциальные анекдоты»), где люди оскорбляют друг друга низкими подозрениями и в то же время неж­ но привязаны друг к другу, где девушку могут сосватать за сорокалетнего «зануду», где добиваются взаимности через насилие, где заживо хоронят себя в глуши здоровые сильные люди («Прошлым летом в Чулимске»), Пьесы Вампилова наводят читателя на размышления о том, что в действительности часто бывает сильно противоречие внешне благополуч­ ного и внутренне болезненного. Так, по внешнему виду люди воспитанны и культурны, а на деле - пошлы и вульгарны (Базильский, Репников). Так, на первый взгляд люди просто комичны и чуть глуповаты, на деле - абсо­ лютно безмозглы и потому социально опасны (Кудимов, Сильва, Мечет- кин, Пашка). По первому впечатлению - милые весёлые ребята, не деле - легкомысленные халтурщики, пьяницы, аморалисты, по сути давно уже живые «мертвецы» (Зилов и его окружение). Пьесы Вампилова как бы срывают с быта и нравов всё внешнее, не имеющее отношения к сущности, и обнажают сущность во всей её неприглядности или во всём достоинстве (нам открываются, наряду с негативными явлениями, и прекрасный ду­ шевный мир неприметной с первого взгляда Валентины, и человеческий талант неудачника Сарафанова, и мудрость старика Еремеева). Драматург всерьёз озабочен тем, что жизнь многих людей, вошед­ ших героями в его пьесы, становится в условиях бытовой и духовной «провинции» день ото дня нелепее. Ведь нелепо, что люди, имеющие все возможности для полноценной человеческой и гражданской жизни, живут «дикарями», и все социальные и культурные достижения проходят мимо них; что ум и чувства их не развиты, что им неведомы ни истинная красо­ та, ни высокий смысл бытия, ни радость созидания. Нелепо и то, что дру­ гие люди - в принципе разумные, образованные - попадают под пагубное влияние этих «дикарей» и постепенно перенимают их представления о жизни. Так растёт число «больных» нравственно людей, так в одном ряду трусливых и жадных обывателей оказываются и пьянчуга-шофёр, и интел­ лигентный скрипач, и суеверная старуха, и юный студент. Нелепо, что лю­ ди привыкли бездельничать, плыть по течению жизни, не затрачивая ни труда, ни ума, ни воли на то, чтобы хоть как-нибудь оправдать своё суще­ ствование, не говоря уже о том, чтобы обрести достойный человека смысл жизни. Нелепо, что девушкам некого полюбить по-настоящему, что их нежность и искренность разбиваются о цинизм, пошлость и равнодушие их избранников. Нелепо, что духовные потребности и равнодушие наделён­ 81