Иванищева, О. Н. Зоонимикон кильдинского диалекта саамского языка : учебный культурологический словарь / О. Н. Иванищева, Ю. С. Митина ; М-во образования и науки Рос. Федерации, Мурм. гос. гуманитар. ун-т. - Мурманск : МАГУ, 2015.

После этого начинался пир, в котором участвовали все - и мужчины, и женщины, и во время которого подавались самые лучшие блюда, но только не медвежатина. Когда этот пир оканчивался, мужчины уходили в свой шалаш и устраивают новый пир, в котором участвовали одни мужчи ны. После этого участникам охоты в течение трех ночей воспрещалось спать со своими женами, а предводителю охоты даже в течение пяти ночей. Шкура убитого медведя ( талл куэшшь) (ГС) становилась собствен ностью того, кто первым выследил медвежью берлогу и указал на нее остальным. В медвежьей туше саамы ценили мясо, жир (subst sq. пуййт, pi. пуйт) (ГА) и кровь. Все это варилось в котле, а плавающий на поверх ности жир снимался и собирался в деревянный сосуд, к которому было прикреплено столько медных пластинок, сколько было убитых медведей во время данной охоты, мясо которых варилось в котле. Во время варки все участники охоты сидели вокруг очага в том же порядке, в каком они шествовали к берлоге. Первое место занимал от крывший местонахождение медвежьей берлоги и бывший предводителем на охоте, по правую руку от него сидел гадатель по барабану, затем охот ник, нанесший удар, и т.д.; по левую руку - сперва тот, кто добывал дрова, за ним - таскавший воду, и т.д. Сваренное мясо делилось между мужчина ми и женщинами так, что и они получали свою долю мяса и застывшего жира (subst sq. лайк, pi. лак) (ГК). При этом строго соблюдалось, чтобы женщинам не достались окорока медведя, т.к. они считались законной до лей одних только мужчин. Когда все мясо и жир были съедены, собирали кости, из которых не высасывали костяной мозг, подобно тому как делают это с костями всех прочих животных, а собирали их в одно место и зарывали в землю. После этого владелец медвежьей шкуры (subst sq. таллълуввэ) (ГА) вешал ее на шест и предлагал женщинам с закрытыми глазами стрелять в нее из лука, как в мишень. Самым славным подвигом для саама-охотника считалось убить (vb коаннЬтэ) (РК) медведя. Они даже делали на шапке нашивки блестящими нитями по числу убитых данным охотником медведей. 3. Классификация медведей Существуют два видовых названия медведей: бурый медведь (subst sq.ляммт талл) (РК) и белыймедведь (subst sq. вйллькесь талл) (РК). 4. Предметы одежды, быта Из медвежьих шкур (subst sq. талл туллъй, pi. тал тульи) (ГА) са амы изготовляли верхнюю одежду - шубы (subst sq. талл тбррк) (РК) и головные уборы. Саамы-охотники одевали спускающиеся ниже колен кам золы (subst pi. кбадтэ) (ГС), перетянутые поясами с кольцами на концах. На ногах короткая обувь с острыми и узкими, загнутыми вверх носами - каньги (subst sq. ваннценс) (ГС). Выше щиколоток обувь была обмотана оборами. Икры плотно обтянуты штанами из медвежьей шкуры. У всех на 72