Иванищева, О. Н. Язык и культура : учебное пособие / О. Н. Иванищева ; Федер. агентство по образованию, Мурм. гос. пед. ун-т. – Мурманск : МГПУ, 2007. – 191 с. – Библиогр.

который предстает в формах стереотипов восприятия. Сведения о том, как обычно одевались / одеваются, выглядели / выглядят, делали / делают, как обычно представляли/представляют, что обычно читали / читают и знали / знают, подчас определяют многое в общении и понимании текста. Ср. пример: И, побившись еще с полгода, мама получила место в цехе «Светланы». И стала тем, кем хотела, мечтала стать, — работницей, не барышней, а пролетаркой. Красная косынка на светлых волосах, яркие голубые глаза, папироса. Это уже не гимназистка, танцующая мазурку, это — работник, строящий новую жизнь (Катерли, 8). Слово пролетарка отмечено только в ТСЯС со значением женск. к пролетарий. Ее зрительный образ у носителя языка складывается под влиянием фильмов, фотографий, плакатов. См. пример: Иса — это было скорее по-кавказски, угадывались бурка, шашка, словно намек на кавалерийское прошлое (Быков, 74). В словарных толкованиях слов бурка и шашка отсутствует всякий н ам е к на то, что бурка и шашка вместе с папахой — атрибуты кавалериста. Ср.: Бурка — у народов Кавказа: верхняя мужская одежда — накидка из овечьей или козьей шерсти, войлока с расширенными приподнятыми плечами (БТС, = СОШ, РСМС-2, MAC, ТСУ); шашка — рубящее и колющее холодное оружие с длинным, слегка изогнутым клинком (БТС, ~ СОШ, РСМС-2, MAC, ТСУ). Двуязычные словари также не являются исключением в этом смысле (РНС-2, РШС-92, РФС, РНМС-2, РИС). Правда, РШС-92 указывает переводной эквивалент к слову шашка (kosack) sabel, но принципиально это суть дела не меняет. Тем не менее образ кавалериста в русском сознании соотносится с названными реалиями. Неслучайно поэтому в «Русском ассоциативном словаре» на стимул шашки приведены реакции Чапаев, Василий Иванович (РАС-5, 190) и казак (РАС- 6, 311). И В. И. Чапаев, и казаки ассоциируются у русскоговорящих с кавалерией как р о д ом сухопутных войск, в котором для передвижений и действий в бою использовалась верховая лошадь (БЭС). Именно по этой причине, напр., образ В. И. Чапаева предстает как образ кавалериста, хотя в энциклопедических источниках указано, что он был командиром 25-й стрелковой дивизии (БЭС, СЭС). Ср. примеры: Что знают сейчас об этом человеке (о Василии Чапаеве. — О. И.р. Насколько мы можем судить, в народной памяти его образ приобрел чисто мифологические черты, и в русском фольклоре Чапаев является чем- то вроде знаменитого Ходжи Насреддина. Он герой бесконечного количества анекдотов, основанных на известном фильме тридцатых годов. В этом фильме Чапаев представлен красным кавалерийским командиром, который сражается с белыми, ведет длинные задушевные разговоры со своим адъютантом Петькой и пулеметчицей Анкой и в конце 49