Иванищева, О. Н. Социолингвистический портрет приграничного северного региона: подходы и методы исследования : монография / О. Н. Иванищева ; Федер. агентство по образованию, Мурм. гос. пед. ун-т. – Мурманск : МГПУ, 2008. –162 с. : прил. – Библиогр.: с. 138-150.

социокультурном пространстве 2005; Северяне 2006). Одним из главных гуманитарных направлений в Кольском научном центре стало историко-этнологическое: история и культура саамов, вопросы миграции, поморская тематика (Петров, Разумова 2005: 7-9). Ученые широко используют принцип изучения этнического самосознания (Измоденова 2006, Исаева 2006), методами анализа этнических образов (Змеева 2005) и миграционного текста (Разумова 2004). Важным направлением этносоциологических исследований является выяснение посылок межнациональной интеграции. На примере трансформации «москвичи» Ю. В. Арутюнян показывает, что в московском мегаполисе наряду с ростом этнической мозаичности интенсивно идет процесс гаснущей дифференциации этнических групп, сопровождаемый расширением возможностей межнациональной интеграции. В результате опроса более трёх тысяч человек был сделан вывод о том, что традиционные этнические границы в общности москвичей разных национальностей реально стираются, а национальная принадлежность для подавляющего большинства носит довольно условный характер (Арутюнян 2007: 6, 9). Одной из актуальных задач современной арктической культурологии является, по мнению Н. М. Геребихина, сравнительно-типологическое изучение механизмов освоения пространства Арктики. Конечной целью такого исследования будет выделение этнически своеобразных типов доместикации Арктики, построение сравнительной типологии арктических языков пространства, выражавших пространственный менталитет того или иного народа. В понятие пространственный менталитет автор включает неосознаваемые (бессознательные) привычки, стереотипы пространственного поведения и мирочувствования и определяет его как систему («язык»), которая является одной из подсистем языка культуры. Основанием для сравнения разных пространственных менталитетов ученый видит в выделении такого единого признака, как образ национального героя — харизматического лидера, воплощающего в себе квинтэссенцию этнических характеристик народа, его вечной души. Логика рассуждения исследователя строится на описании образа норвежского колониста, отражающего черты норвежского пространственного 22