Иванищева, О. Н. Лексикология и лексикография языка коренного малочисленного народа Севера: кильдинский саамский язык : монография / О. Н. Иванищева. - Москва : РУСАЙНС, 2021.

тебни, И.А. Буцэна де Куртенэ, Д.Н. Овсянико-Куликовского, Э. Бенве- ниста, Г. Гийома, JI.B. Щербы, Ю.Н. Караулова, Ю.С. Степанова, Е.С. Кубряковой, В.М. Алпатова, А. Вежбнцкой и многих других. Такое внимание к идее антропоцентричности не случайно, так как «anthropo- centrism has provided order and structure to humans’ understanding o f the world, while unavoidably expressing the limits o f that understanding» [238, c. 2]. Классическое определение антропоцентризма как характерной черты лингвистической науки дано Е.С. Кубряковой. Она утверждает, что обращение к сущностным характеристикам носителя языка - чело века, интерес к человеку как центру вселенной и человеческим потреб ностям как определяющим разные типы человеческой деятельности обусловлено стремлением найти объяснение языковым феноменам, устройству языка. Антропоцентризм как особый принцип исследова ния заключается в том, что научные объекты изучаются прежде всего по их роли для человека, по их назначению в его жизнедеятельности, по их функциям для развития человеческой личности и ее усовершен ствования. Антропоцентризм обнаруживается в том, что человек ста новится точкой отсчета в анализе тех или иных явлений, что человек вовлечен в этот анализ, определяя перспективу и конечные цели этого анализа. Антропоцентризм знаменует, иными словами, тенденцию поставить человека во главу угла во всех теоретических предпосылках научного исследования и обуславливает его специфический ракурс [105, с. 212]. Показателем антропоцентричности языка является номинация значимых для человека реалий, их частей, особенностей их функцио нирования. Отсутствие названий для незначимых для человека реалий или их частей - довольно распространенное явление в разных языках. Например, русское слово край обозначает не всякую границу объекта, а только открытую: край стакана - это именно верхняя, но не нижняя (соприкасающаяся с дном) граница стенки стакана [164, с. 15]. Назва ния для нижнего края стакана в русском языке отсутствует. Эта граница незначима для носителя русского языка и русской культуры. Об особой антропоцентричности терминологии можно говорить, сравнивая научную и народную терминологию. Отмечая специфику антропоцентричности научной и народной биологической терминоло гии, А. Расницын отмечает, что антропоцентричность проявляется в том, что в характеристику объекта на равных основаниях включаются его собственные признаки (строение, внешний вид, поведение и т.д.) и все, что связано с ним для человека (вред и польза, особенно включая 92