Иванищева, О. Н. Лексикология и лексикография языка коренного малочисленного народа Севера: кильдинский саамский язык : монография / О. Н. Иванищева. - Москва : РУСАЙНС, 2021.

Заключение Семантическое поле как эффективный путь представления лек сико-семантической системы языка признается многими исследовате лями (см., например: [78; 227; 27]). Признаки, образующие семантиче ское поле, делятся на лингвистические (языковые) и экстралингвисти- ческие (понятия) [27, с. 93-94]. Понятия являются основой идеографи ческих словарей (тезаурусов). Поэтому выявление связей слов-понятий [229] позволяет представить тезаурус данного языка. В нашей работе тезаурусом мы называем словарь, где слова- понятия расположены иерархически. Обращение к системе понятий принципиально важно для лингвиста, разделяющего антропоцентриче ский подход к исследованию языка [204, с. 241]. При обращении к полевой методике отмечается специфическая структура поля (ядро/периферия). Кроме того, традиционно изучается лингвистическая (внутренняя) составляющая поля, изучаются отноше ния лексем внутри поля. По нашему мнению, для исследования языко вой картины мира этого недостаточно. Интересны иерархические связи поля, которые определяются разделами «Человек - Природа». Специфика тезауруса, и словаря вообще, миноритарных языков, каковым является саамский язык, выражается в том, что для этих язы ков не подходят классификации, разработанные для современных ин доевропейских языков. В кильдинском саамском языке при представ лении иерархии смыслов прослеживается антропоцентричность мате риала, поэтому мы определили следующую схему тезауруса: Приро да - Человек. Тезаурус является базой для концептосферы данного языка. По Д.С. Лихачеву, концептосфера - это совокупность потенций, которые открываются в словарном запасе отдельного человека и языка в целом. Концептосфера - это концентрат культуры, ее заместитель. Концепто сфера языка постоянно обогащается, если есть развитая литературная традиция народа и его культурный опыт. Сокращение концептосферы происходит, когда пропадает/утрачивается культурная память [117]. Соотношение понятий языковая картина мира и концептосфера видится нам следующим образом: понятие концептосфера более ан- тропоцентрично, чем понятие языковая картина мира. В понятии кон цептосфера актуализируется роль человека, тогда как в языковой кар тине мира - роль языка в осознании человеком мира. Концептосфера — это то, как воспринимается слово, а языковая картина мира - как чле нится мир благодаря словам. Понятия языковая картина мира и кон- 217