Иванищева, О. Н. Лексикографирование культуры в двуязычном словаре : специальность 10.02.19 - теория языка : диссертация на соискание ученой степени доктора филологических наук /Иванищева Ольга Николаевна ; науч. консультант д-р филол. наук, проф. В. П. Берков ; С.-Петерб. гос. ун-т. – Санкт-Петербург : [б. и.], 2005. – 410 с. – Библиогр.

календарных обрядовых действиях ряжения на Святки и Масленицу является одной из главных масок (1). Коза — некрупное домашнее животное с небольшими рожками и мягкой белой длинной шерстью; она бойкая, упрямая, обладает вздорным и непоседливым характером (2). Современные русские могут называть козой или обращаться к образу козы для характеристики вздорной, взбалмошной женщины, девушки или девочки; при характеристике движений человека (3) (РКП: 85-86). Для выявления символической значимости растений эти признаки не всегда актуальны. Мифологические «возможности» растений ограниченны: употребление в обрядах чаще всего уже не является известной современному носителю языка информацией, а в русском фольклоре растения встречаются чаще в песнях, чем в других жанрах устного народного творчества (например, в детском поэтическом фольклоре упоминание растений найдено нами в одной игровой песенке (Баба сеяла горох) и в нескольких загадках, где речь идет о яблоне, вишне, сливе, землянике, сосне и ели, березе, шиповнике, орешнике, орехе, арбузе, горохе, моркови, маке, тыкве, репе, огурце, луке, капусте, одуванчике, тростнике (Детский поэтический фольклор 1997: 368-369; 410-417)). В символизации растений сыграли роль как минимум два фактора: географический и гносеологический. Географический фактор представлен, например, в словарной статье береза в (Похлебкин). Автор пишет, что береза как дерево обладает рядом характерных признаков, присущих только ей, и это объясняет, почему она стала культовым деревом именно у народов угро-финского и скандинавского Севера, так как именно в этом регионе ее особые геоботанические признаки проявляются здесь особенно ярко. Во-первых, береза — самое северное дерево Фенноскандии. Во-вторых, береза — самое характерное дерево региона (Похлебкин: 39-40). Поэтому символика растений, важная для актуализации в двуязычном словаре, представлена чаще всего растения 244