13. Иванищева, О. Н. Способы языковой актуализации толерантного дискурса (на материале печатных СМИ Мурманской области) // Диалог культур: культурные стереотипы в эпоху глобализации / Федер. агентство по образованию, Мурм. гос. пед. ун-т. – Мурманск, 2008. – С. 35-60. – Библиогр.: с. 55-60, в тексте.

познакомшасъ у стенда областного отделения азербайджанского конгресса, такие же коренные мурманчанки, как и я. Но здесь выступали представительницами своего народа (Г. Дворецкая. В слове «мы» — сто тысяч «я»); Пели, читали стихи, разыгрывали сценки. Я сначала поднапряглась. Немецкий-то учила и в школе, и в институте, но это было давно. Поэтому поначалу понять удавалось лишь отдельные слова. А потом дело пошло, и в сценке про Красную Шапочку я разобралась с ходу. А когда запела вокальная группа под руководством Зои Черновой, я даже тихонечко подпевать стала (Г. Дворецкая. Подарки от святого Николауса). Индикатор мы имеет в исследуемых журналистских материалах эксплицированный или имплицированный согласованный местоименный элемент все: И от знакомства с культурой разных народов мы все становимся богаче и крепче (Г. Дворецкая. Подарки от святого Николауса); Для нас Мурманск — дом родной, здесь наши дети родились. И вообще чего нам всем делить? Наши отцы и деды — русские, нерусские, бок о бок здесь воевали и не делили друг друга по национальностям. Все мы россияне (В. Олигер. Зачем делить? Давайте делиться!); — Мы выросли среди созвездия культур разных народов, — говорит председатель правления национально-культурной автономии украинцев Мурманской области Наталья Литвиненко-Орлова. — Нам дороги те песни, те стихи и то братолюбие, о котором в свое время молил Бога великий поэт украинского народа Тарас Шевченко. Думаю, что наш вечер явил собой настоящий праздник добра и взаимопонимания. Во всяком случае, мы к этому стремились (В. Татур. Праздник хлеба и добра). Благодаря актуализации семы « вместе, сообща» авторы в текстах с индикатором мы находят форму представления коллективного образа повествователя (автор — герой — члены Центра национальных культур — участники праздника — все жители города). Индикатор они имеет в медиатекстах актуализированный семантический компонент, который не противопоставлен я — мы, а напротив, имеет общий смысловой элемент: паши, но не мы. Ср.: На праздничном концерте в ноябре надеюсь услышать их всех, предвкушаю удовольствие, которое получат зрители (Г. Дворецкая. В слове «мы» — сто тысяч «я»); И уходили 53