Грицаенко, Р. П. По следам дедов и отцов : сборник о Мончегорске, мончегорцах и мест не столь отдаленных от него : в связи с 85-летием города и в честь присвоения Мончегорску звания «Город трудовой доблести» и 35-летием Совета ветеранов войны, труда (пенсионеров) вооруженных сил и правоохранительных органов / Грицаенко Раиса Петровна ; [Мончег. обществ. орг. «Мемориал»]. - Мончегорск : [б. и.], 2022 (Санкт-Петербург : Грейт-принт).

Справка 13 октября 1923 года Совнарком СССР организовал Соловецкий лагерь принудительных работ особого назначения, находившийся в подчинении ОГПУ, для содер жания лиц, осужденных за контрреволюционные преступления. Этот ла герь просуществовал под разными названиями 16 лет и стал, по опреде лению А.И.Солженицына, первой «раковой клеткой ГУЛАГа. По данным НИПЦ «Мемориал», в конце 1923г. на Соловках было около 2 500 заклю чённых, в конце 1924г. около 5 тысяч, в конце 1925г.- свыше 7 700, в конце 1926 - свыше 10 700, в конце 1927г. - 14 800, в 1928г. около 22 тысяч, в 1929г.- около 65 тысяч, в 1930г.- 71 800 человек. С конца 1931 до 1933г. там содержались 4 - 5 тысяч человек «неполноценной рабсилы и отрицатель ного элемента». В декабре 1933г. Соловецкий лагерь был расформирован, там распо ложилось одно из отделений Белбалтлага, а в 1937-1939гг. - Соловецкая тюрьма особого назначения (СТОН) НКВД СССР. Газета «30 октября» №146. 2018г. Летом 1939 года заключенных с архипелага в трюмах барж и парохо дов начали вывозить на материк - в Норильск, Воркуту, в тюрьмы цен тральной России. В конце декабря с Соловков ушел последний пароход. Так закончилась история Соловецких лагерей, открывших некогда кровавую эру ГУЛАГа. (Каталог выставки «Соловецкие лагеря особого назначения 1 9 2 3 - 1939»). ... «В скупом октябрьском свете монастырь, голые скалы у входа из бухты - уже лишенные деревянных крестов - да и сам берег, едва корабль вышел в открытое море, исчезли из глаз... Но не из памяти. Уже тогда я смутно предчувствовал, что Соловки станут зарубкой, вехой в истории России. Символом его мученических путей. ...Через длинную чреду лет, в начале шестидесятых годов, несколько знакомых ученых усиленно уговаривали меня примкнуть к их туристиче ской поездке на Соловки. Я отказался. Из-за ощущения, что этот остров можно посещать, лишь совершая паломничество. Как посещают святыню или памятник скорбных событий, национальных тяжких дат. Как Освен цим или Бухенвальд. Суетность туристской развлекательной поездки казалась мне оскор бительной... Или следовало поехать? И указывать своим спутникам: «Здесь агонизировали мусаватисты... А тут зарыты трупы с прострелян ными черепами... Недалеко отсюда в срубе без крыши сидели зимой босые люди. Босые и в одном белье. А в летние месяцы ставили на комары... А 61