Горячкин, В. И. Будни великих строек / Владимир Горячкин. - Мурманск : Опимах, 2014. - 277, [2] с. : ил., портр.

Выходит, даже малец понял, что есть категория людей, которым всегда мало и всегда хочется больше. Люди, которые за своё, даже очень малое, готовы на всё. Даже порвать других. Для них —главное: э го МОЁ. Такова психология кулака. Она сохранилась и в настоящее время культивируется повсеместно. Я надеюсь, что и другие моло­ дые люди это когда-то поймут. Как-то символично и нелепо оборвалась жизнь моего собеседни­ ка. Через год он погиб под колёсами «КАМАЗа», выезжая на своей «Волге» с яблоками с деревенской дороги на магистральную трассу. В наше время много всякой гадости наговорили и говорят про Советскую власть и период коллективизации. Некоторые борзые пи­ саки и политики с кулацкой психологией относят это время, чуть ли не к разряду преступлений советской власти перед народом. Так ли это на самом деле? Судите сами. Я рассказал не вымышленную исто­ рию из жизни. Возможно, и кричат сейчас об ужасах коллективиза­ ции громче всех те люди, для которых «ИХ гуси и лошадки» ценнее всех средств, вложенных в них Советской властью. Да. При коллективизации в тридцатые годы были жертвы. Но без коллективизации невозможно было создать крупную промышленность, а без неё по утверждению Михаила Александровича Шолохова, мы не смогли бы выстоять в чудовищной войне. История всё рассудит и расставит на свои места. Я же вижу смысл своей жизни в том, чтобы передать суть и дух своего советского времени идущим за нами. * * * P. S. Статья была уже напечатана в газете «Кольский маяк», как вдруг по ТВ прошла передача о периоде коллективизации и герои этой передачи, в основном владельцы телевизионных каналов и других средств массовой информации, старались убедить зрителей, как тя­ жела была их личная доля, после раскулачивания родителей и сколь трудно было им —«детям врагов народа» пробиваться в жизни. Судя по их нахальным и сытым физиономиям, они даже не понимают, что только своим появлением на экране они опровергают сказки об ужа­ сах коллективизации, как всеобщем горе. Государство отнеслось к ним как к своим детям, а не детям врагов народа, хотя они по сути своей ими и остались. Их сберегли в годы войны, выучили на свою голову и они, следуя психологии кулака, стараются ударить побольнее наше советское государство, обвиняя его во всех мыслимых и немыслимых грехах. Только подумайте, о каком преследовании «детей врагов на­ рода» можно говорить, если первый президент России был из их чис­ ла. Вот уж воистину, мертвого льва может укусить каждый шакал. 259