Горбунова, С. И. Север и семья Адамсон : документальная повесть / Горбунова Светлана Ивановна. - Мурманск : Издательство МГТУ, 2020. - 120 с. : ил., портр., цв. ил., факс.

Подобные иконы с изображением преподобных Зосимы и Савватия в молении к образу Спаса в описях XVI века назывались "Пядница, Чудотворцы Зосима и Савватий, а во облаце Спасов образ". Описи перечисляют в монастыре несколько икон такой иконографии уже во второй половине XVI столетия. Однако ни с одной из них нельзя пока точно соотнести хранящийся ныне в кремлевском собрании образ. Лишь в описи 1632 года он впервые становится "узнаваемым" в пядничном ряду главного иконостаса Спасо-Преображенского храма - вторым "на левой стране от царских дверей". Уже с этого времени монастырская легенда считала икону работой "Дософея Соловецкий монастырь. М.; СПб., 2000 игумена, ученика преподобного отца... игумена Зосимы Чудотворца". Поздняя традиция называла ее "первописаным" образом Соловецких чудотворцев - первым их парным иконным изображением, написанным, согласно монастырской легенде, "по преставлении преподобнаго отца Зосимы в 5 лето учеником его бывшим игуменом Досифеом 3-мъ, 1478 года". Эту легенду излагает надпись XIX века на обороте иконы. Однако некоторое несоответствие дат, стиль иконного письма и украшающего ее серебряного золоченого оклада не позволяют принять образ за "первописаный". Скорее всего - это один из ранних списков с него. Один из наиболее замечательных пядничных образов соловецкого собрания - "Спас Недреманное Око" - входил в конце XVI века в иконное убранство вокруг игуменского места. Он помещался вместе со многими другими драгоценными пядницами в киоте на столпе правого клироса над игуменским местом. Не менее интересна икона "Богоматерь Владимирская", выполненная, вероятно, московским мастером, работавшим в конце XVI века, и связанная с именем одного из самых щедрых жертвователей Соловецкой обители - Александром Булатниковым. Он начал свой монашеский путь на Соловках, позже был вызван к царскому двору и был восприемником царских детей, затем - келарем Троице-Сергиева монастыря, на склоне лет вновь удалился в Соловецкую обитель, пожертвовав в нее многочисленные вклады. Многие из них сохранились, два из них демонстрировались на выставке в Московском Кремле - фелонь, вложенная в монастырь в 1632 / 1633 году, и оплечье фелони вклада 1641 года. Икона "Богоматерь Владимирская" в замечательном серебряном с чернью окладе московской работы находилась, вероятно, первоначально в пядничном ряду главного иконостаса Спасо- Преображенского храма по правую сторону от царских врат, где ее отмечает опись 1632 года. Этот источник, имеющий много интересных помет 58