Горбунова, С. И. Север и семья Адамсон : документальная повесть / Горбунова Светлана Ивановна. - Мурманск : Издательство МГТУ, 2020. - 120 с. : ил., портр., цв. ил., факс.

Из приложенного открытого листа известно, что упаковано рукописных книг —1356 экземпляров, старопечатных - 83 тома, ломового серебра - 1 ящик. А также ризы парчовые и бархатные, блюда, ковши, сахарницы серебряные, подсвечники, бокалы, посохи и др. Ценный груз 25 апреля отправили в Архангельск на гребном судне (триста шестьдесят километров), 12 мая - в Антониев-Сийский монастырь по Северной Двине (более двухсот километров). Доставили 20 мая. Соловецкие смотрители "денно и ночно" караулили кладь в специально выделенной кладовой. В 1856 году 8 августа, когда опасность миновала, драгоценности повезли назад в Соловки [20]. А книги, шестнадцать ящиков, еще в 1855 году отправили в центр изучения старинных рукописей - Казанскую духовную академию (якобы в "целях изучения раскола и борьбы со старообрядчеством в среднем Поволжье"). Такая договоренность существовала заранее, еще в Соловках по описи было отобрано - 406 экземпляров. В Антониев-Сийском монастыре ящики даже не распаковывали, отдали для "отбора требуемых книг" полностью [21]. (По другим сведениям возвращено из эвакуации рукописных книг - 33 экземпляра.) В 1858 году по решению Синода в Казани оставлено "навсегда" соловецких рукописных книг - 1513, старопечатных - 83 тома [22]. Таким образом, монахи утратили большую часть бесценной библиотеки вместе с рукописями из Анзерского скита, житиями соловецких святых, историко-церковными и богослужебными книгами, такими, как "Лавсаик Зосимы". В Казани по соловецким книгам издавали журнал "Православный собеседник", переиздали сочинения некоторых древнерусских писателей, как Филофея, Иосифа Волоцкого, Максима Грека и др. В разное время с соловецкими книгами работали историки и искусствоведы Аристов Николай Яковлевич (1834-1882), Буслаев Федор Иванович (1818-1897) Ключевский Василий Осипович (1841-1911), Стасов Владимир Васильевич (1824-1906) и др. В своих трудах они отразили не только соловецкое наследие, но и историю Беломорья, Русского Севера, России. В 1881-1898 годах профессор Казанской духовной академии И. Я. Порфирьев (1823-1890) составил "Описание рукописей Соловецкого монастыря, находящихся ныне в библиотеке Казанской духовной академии", учтено всего - 894 номера [23]. 22