Горбунова, С. И. Озера вокруг нас : научная книга / С. И. Горбунова. - Мурманск : Мурманский арктический государственный университет, 2017. - 112 с. : ил., карты, граф., табл.

киерия Штарка, дитрихумы и другие (Чудеса России, Сейды и Сейд-озеро). Из редких видов растений: лишайник дерматокарпон грязно-бурый, мхи аталамия бесцветная и полия сизоватая (Положение о государственном природном комплексном заказнике «Сейдъяврь», С. 3), из сосудистых — кастиллея лапландская, смолёвка скальная, арника альпийская (Центр охраны дикой природы, бюллютень «Новости кольской природы» № 3, апрель 2003) , арника фенноскандская, лапландский мак, криптограмма курчавая (Положение о государственном природном комплексном заказнике «Сейдъявврь», С. 3), из деревьев — ива монетовидная и рябина Городкова [Материал из Википедии — свободной энциклопедии dia- 66.ucoz.ru/_ld/0/47_OZERO.doc ]. Животный мир вблизи озера В котловине озера обитали разные виды животных, типичные для срединной северо-таёжной части Кольского Севера. Из млекопитающих медведь, лось, олень, росомаха, лисица, заяц, куница, норка и другие. Разнообразен и мир пернатых. Из куриных - глухарь, тетерев, рябчик, куропатки. Из водоплавающих на близлежащих небольших озёрах гнездятся крохали, гагары, гоголи, чирки [Кондратович, 1995]. Легенды о Сейдозере Сейдозеро по-другому называется озером духов, и история его связана с жителями этих мест - саамами. По-саамски оно называется Сейтьявр, что означает Священное озеро. И не просто так саамы в разных концах Лапландии озёра именем Сейда. Есть Сейдозёро в системе реки Вити, в системе реки Колвицы, у Белой губы озера Большая Имандра, к югу от Сеннозера, в южной части Умбозера [Большакова, 1997]. Ответ на вопрос, почему это делали саамы, приводит исследователей к разным выводам. Надежда Большакова пишет так: «Возникает вопрос, почему саамы называли одним и тем же именем Сейдозеро или Сейтьявр сколько озёр? Многие скажут: так ведь они поклонялись камням-сейдам. Существовал даже культ сейдов, которым саамы приносили жертвы в виде оленьих рогов, кормили их, смазывали жиром и кровью жертвенных животных». Нойды - колдуны лапландские запутывали самых любопытных, уводя их от священных мест. А уж Свято-озеро охранялось особенно. Все знали, что есть у саамов озеро, полное рыбы, а как проехать к нему - не ведали [Большакова, 1997]. Седъявр в древности был и остаётся поныне для саамов тем, чем для мусульман, например, является священный камень Кааба. Сейдозеро настолько отличается от всего виденного саамским народом вокруг себя, что они считали его святым местом. Само название озера говорит за себя. Источники по-разному переводят его. 76