Голдин, В. И. Россия в гражданской войне. Очерки новейшей историографии : (вторая половина 1980-х - 90-е г.) / В. И. Голдин ; М-во образования Рос. Федерации, Помор. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова. - Архангельск : Боргес, 2000. - 277 с. : портр.

единой аграрной, антифеодальной революции, что также способствовало развитию широкомасштабной гражданской войны в стране. Председатель ВЦИК Я. М. Свердлов заявил, например, 20 мая 1918 года: «Только в том случае, если мы сможем расколоть деревню на два непримиримых враждебных лагеря, если мы сможем разжечь там ту же гражданскую войну, что и в городе, только тогда мы сможем сказать, что мы по отношению к деревне сделали то, что смогли сделать для городов»4. Впрочем, ряд авторов даёт вышеназванным событиям несколько иное объяснение. Они видят в них коллизию столкновения крестьянской антифеодальной и общинной революции с городской, государственной и антикапиталистической революцией, конфликт радикальных и традиционных (связанных с общиной и общинным образом жизни) ценностей, противостояние культур деревни и города. Американский историк Р. Стайте писал в связи с этим: «Традиционная крестьянская ментальность выходила за рамки каких- либо программ: стихийность, необузданность, религиозность, непризнание ничьих авторитетов. Главное — «земля и воля» — вот традиционное крестьянское требование и полное нежелание связывать себя с рцбочими»5. В 1917—1920 годах антипомещичья, антифеодальная и антицаристская крестьянская революция являлась мощным фактором победы большевиков над белыми и другими своими противниками. Но одновременно, по мнению В. Данилова и Т. Шанина, происходила «трансформация крестьянской революции в крестьянскую войну против большевистского режима, который всё более отождествлялся с различными мобилизациями и повинностями, с системой повседневного и всеохватывающего насилия»6. В публицистике, а нередко и в российской исторической литературе последних лет повторяется тезис, что насилие большевиков против крестьян было главной причиной гражданской войны, что советская власть в годы её вела антикрестьянскую политику. Но тогда возникает закономерный вопрос: Почему эта власть