Голдин, В. И. Российская военная эмиграция и советские спецслужбы в 20-е годы XX века : монография / В. И. Голдин ; Федер. агентство по образованию, Гос. образоват. учреждение высш. проф. образования "Помор. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова", Сев. ин-т предпринимательства. - Санкт-Петербург : Полторак ; Архангельск : СОЛТИ, 2010.

князьями Кириллом Владимировичем или Николаем Николаевичем, Врангелем или другими генералами. Дифференциация, происходившая в среде военной эмиграции, носила сложный характер. Достаточно назвать гакуюмногочисленную социальную группу, в массе своей принимавшую участие в Гражданской войне в России и оказавшуюся в результате в значи тельной своей части в эмиграции, как казачество. В 1921 году в Константинополе по соглашению Донского, Кубанского иТерского войсковых атаманов был образован Объединенный советДона, Кубани и Терека, пытавший в эмиграции выступать от лица казачества. Всостав Совета вошли выборные войсковые атаманы и председатели вой сковых правительств. Принятая им Декларация гласила, определяя его предназначение: «Впредь до образования Российской общегосударствен ной власти Дон, Кубань и Терек, сохраняя неприкосновенными свои кон ституции, по вопросам внешних сношений, военным, финансово-эконо мическим и общеполитическим, действует объединенно»229. Казачьи ли деры эпохи Гражданской войн в России претендовали на то, чтобы объе динить и сплотить под своим руководством почти 50тысяч строевых казаков иказаков-беженцев, сохранить в своих руках ценности, вывезенные сДона еще в начале 1920 года. Но эти претензии на лидерство вскоре обнаружили свою несостоятель ность. Эмигрантское казачествобыло крайне неоднородно. Среди него были представители различных политических взглядов. Одним из наиболее прин ципиальныхвопросов было видение будущего казачества, и здесь существо вали представители следующих воззрений: 1) сторонники прежних импер ских порядков, когда казаки считались привилегированным военным со словием; 2) последователи атамана Каледина, не стремившиеся к отделе ниюот России, но настаивавшие на полном самоуправлении казачьих войск, выборности атаманов и участии казаков в управлении страной; 3) поборни киединого государства казаков и народов Северного Кавказа; 4) казаки ук раинского происхождения во главе с И.В. Полтавцом-Остраницей, предла гавшие присоединить Юг России к Великой Украине; 5) сторонники госу дарственной независимости казачества. Сторонники первого, атакже треть его и четвертого направлений, особым влиянием в эми грантской казачьей среде не пользовались. Основным предметом дискуссий со временем ста новилось отношение к исторической и современной России230. Значительную часть казачества объединяло стремление к казачьей не зависимости или, по крайней мере, к автономии. Например, еще вдекабре 1920 года в Константинополе был создан «Союз Возрождения Казачества» (СВК) под руководством Б.Н. Уланова, В.Т. Васильева и других представи телей донского «казачьего социализма». Они придерживались республи