Георги В. С. Наше паломничество, или Совки за границей. [В 2 ч.]. Ч 1. Мир православный / Виктор Георги, ирхимандрит Августин (Никитин) ; [фото Юрия Масляева, Виктора Георги]. – [Б. м. : б. и.], 1991.

91 Рассказ Виктора Георги Утром того дня Итака еще не подозревала о нашем существовании. Да и кому из потомков даже «многоумного» древнегреческого Улисса-Одиссея могла прийти в голову столь шальная мысль, что где-то на краю света, за Ге ракловыми Столпами, горстка российских авантюристов создаст клуб «По лярный Одиссей» и не просто бесплатно воспользуется именем их досточти мого земляка, но и на своих деревянных лодьях-парусниках заявится в гости. Красоты средиземноморских островов к тому времени паломников уже не волновали. За полтора месяца морского бродяжничества мало кто продол жал восхищаться лазурными водами и изумрудными берегами зарубежья, особенно после приступов привычной изжоги от приготовленного из концен тратов борща. Хотелось мяса, масла, хлеба, овощей. На последний конец — просто чистой холодной воды. Всего этого было в избытке на Ионических островах. Но попробуйте с тридцатью соврублями в кармане, которые до по следнего времени любезно позволяли брать с собой за границу таможенни ки, купить хоть кулек картофельных чипсов... Впрочем, не будем вспоминать о прозе жизни, когда по курсу самодельной флотилии лежат побережья ле гендарного, воспетого Гомером острова - благословенной Итаки. Сбылась мечта романтиков с далекого Севера, назвавших свой клуб «Полярный Одис сей» и наконец-то приведших свои парусники к этим берегам. При подходе к городку Вати, расположенному в прекрасно защищен ной от ветров бухте, всех мореплавателей встречают выбитые в камне строки (естественно, по-английски): «Каждый путешествующий является граждани ном Итаки». «Так это же и про нас! - воскликнул кто-то из экипажа «Надежды». - Надо будет обязательно зайти в местную мэрию, взять на всякий случай справку о виде на жительство...» Но день уже клонился к вечеру, и златовла сая Эос, готовясь ко сну, разбросала свои кудряшки по лесистым склонам до вольно-таки высоких горных кряжей. Так что поход в мэрию решили отло жить, а вечер посвятить самостоятельному знакомству с островом, где, как я понимаю, зародилась социалистическая плановая экономика. Вспомним о бедной Пенелопе - супруге царя Одиссея, дочери спартанца Икария и ним фы Перибеи, матери Телемаха. Именно ее следует считать не только идеа лом женского благородства и супружеской верности, но и основательницей нашего планового хозяйствования. Днем Пенелопа ткала покрывало, а ночью распускала все, что сумела наработать за день. А разве не так же мы все це ленаправленно и целеустремленно сначала что-то строим, а потом ломаем? Будь то асфальт на тротуарах или новый мир грядущего светлого будущего всего человечества. Но если у Пенелопы есть оправдание - подобным обра зом она оттягивала ответ на домогания нетерпеливых женихов, справедливо