Георги, В. С. К святой земле под парусом «Надежды» / В. С. Георги. - Петрозаводск : Карелия, 1992. - 242,[1] с.: ил.

пения церковного, якоже и во иных христианских странах » ',— пи­ сал В. Г. Барский об этой традиции, по-прежнему сохранившейся на острове. С конца XVI века Патмос переживает период относительного процветания. Его жители восстанавливают судоходство и торговлю. Городок Скала становится главным портом, так как он располагался в самой большой и спокойной гавани острова. Но хотя на берегу гава­ ни и строились здания, жители Скалы ради безопасности вечером поднимались в город Хора и укрывались за крепостными стенами. В. Г. Барскому еще довелось застать этот вынужденный обычай жите­ лей острова, которые «во время гонения заключаются (укрываются .— а. А.) в монастырь, иже стоит посреди веси, имат стени тверди и врата железом покровенни, и сице, не могуще что сотворити, раз­ бойницы отплывают в море, христиане же паки возвращаются в доми своя»2. В 1655 году на острове было около трех тысяч жителей. К этому времени турки уже не жили здесь, и административное управление осуществлялось монастырскими властями. Это положение сохранялось и впоследствии, и в 1731 году Барский с удовлетворением отмечал, что «на оном острове ни един агарянин, или иноверен, или еретик не обретается, точию единоверны православии христиане»Л. Далее россий­ ский паломник приводит дополнительные разъяснения: «Ибо аще под турецкою властию суть и дань ему обычную дают, обаче, Божиим изво­ лением, агаряне тамо не обыкоша обитати»*. В начале XVIII столетия в обители св. Иоанна насчитывалось около 100 монахов, а в конце того же столетия это число удвоилось. Этому благоприятствовало среди прочих и то обстоятельство, что в 1768 году, во время русско-_ турецкой войны, зависимость Патмоса от турок ослабла. Населе­ ние острова, согласно донесению русского адмирала, в этом году насчитывало 2086 жителей. Достигнув врат монастыря, мы с благоговением вошли на его тер­ риторию, которая в плане представляет собой неправильный четырех­ угольник с длиной 70 метров и шириной 53 метра. Внутри монастыря на сегодняшний день насчитывается 8 небольших церквей и часовен: в честь св. Христодула, Пресвятой Богородицы, св. Креста, св. Иоан­ на Предтечи, Всех святых, св. Николая, св. Василия Великого и святых апосто^юв. Мало что изменилось здесь со времени В. Г. Барс­ кого: «Врата монастыря суть велика и крепка, железом покровен- на. Перед врати церковь св. апостол, зело лепа зданием. Верху великих 1 Б а р с к и й В. Г. Указ. соч. С. 180. 2 Там же. С. 181. 3 Там же. С. 179. 4 Там же. С. 181. 89