Георги, В. С. К святой земле под парусом «Надежды» / В. С. Георги. - Петрозаводск : Карелия, 1992. - 242,[1] с.: ил.

изумляют отточенностью своих постулатов. А чтобы следовать им, глубоко верующие, не идущие на компромисс люди должны были бежать в укромные места от иноверных и иноземных погромов. И го­ ристый полуостров на северо-западе Эгейского моря оказался идеаль­ ным уделом для монашеской жизни, этаким оазисом истинного православия, расцветшим в прошлом веке. В 1912 году только в русском Пантелеимоновском монастыре насчитывалось до пяти тысяч монахов, кроме того сотни насельников жили в Андреевском и Ильинском скитах, в десятках русских келлий. А афонская келлия — это не российская келья одного монаха, а целое братство вдали от мона­ стырей и лавр. Еще более истовые старцы уединялись в пещеры и хи­ жины, которые звались коливами... Итак, мы идем вдоль афонского берега, отыскивая взглядом среди горных уступов и песчаных оползней жилые постройки. То здесь, то там возникают маленькие часовни, бросаются в глаза при­ лепленные одной стороной к горе средневековые греческие монастыри, огороженные каменными стенами. Видны храмы с крестами и, го ­ воря современным языком , подсобные хозяйства — нежно зеленеют прямоугольники огородов, темнеют пятна фруктовых садов. Гора обрывиста, кряжиста, на перевалах едва намечена дорога, соединяв­ шая некогда многолюдные монастыри. Читаю лоцию этих мест: «Гора Афон белая, конусообразная, сложена из известняка. Берег высок, утесист, слабо изрезан бухточ­ ками, доступными лишь для малых судов... Бухточка (очевидно, в которой и расположен русский монастырь.— В. Г.) вдается в берег залива на 1,5 мили к NW от селения Дафни. В бухточке оборудована небольшая гавань, в которой имеется пирс. На берегу к S от бухточки разбросаны постройки монастыря Айос-Панделимон, издали имеющего вид небольшого города... Якорное место, глубина на котором 37 м, на­ ходится в 0,7 кбт от берега. Чтобы стать на якорь на этой глубине, судно должно выйти на створ дома с мансардой, стоящего на холме на восточном берегу бухточки с наиболее высоким конусообраз­ ным из холмов, доминирующих над монастырем. По этому створу нужно идти самым малым ходом до тех пор, пока ближайший к пирсу обрывистый мыс не начнет закрывать стоящий в небольшом расстоянии от него дом; после этого можно стать на якорь. По доне­ сению 1950 года, в районе якорного места леж ат затонувшие швар­ товые бочки...» Вот так да! И об этом пишется в лоции, изданной в 1988 году! Какие-то донесения сорокалетней давности, ни слова о русском монастыре, который назван в греческой транскрипции... Я отрываю глаза от лоции — и сердце замирает в ностальги­ ческом восхищении: здесь, среди выжженных солнцем островов Эгейского моря ,вдру г возникает кусочек старой Москвы. Зеленеют соборные маковки с золотыми православными крестами, высится звонница с круглым циферблатом часов, за кремлевской стеной, 50