Георги, В. С. К святой земле под парусом «Надежды» / В. С. Георги. - Петрозаводск : Карелия, 1992. - 242,[1] с.: ил.

Августина посещение этого храма вызвало немало исторических воспоминаний. Собор Святой Софии (Айя-София) воздвигнут в 537 году при императоре Юстиниане. После взятия Константинополя турками в 1453 году храм был превращен в мечеть, а с 1935 года по распоряже­ нию тогдашнего президента Турции Кемаля Ататюрка в храме был открыт музей. Над вратами при входе в собор хорошо сохранились три мозаичных изображения: Богородица с Младенцем Иисусом, Константин Великий с макетом Константинополя и Юстиниан, дер­ жащий в руках макет храма Святой Софии. Галереи верхнего этажа тоже содержат фрагменты древней мозаики — здесь изображе­ ны Спаситель, Дева Мария, а также византийские императоры. Именно в этом храме послы князя Владимира присутствовали за бого­ служением и не знали — находятся они на земле или на небе. Вернув­ шись в Киев из Константинополя, они поведали князю Владимиру о «великой Софее, что строил Устиньян-царь»: «Видехом тамо неиз- глаголанную красоту церкве, и пения, и одежды иерейския их ,— сообщали послы ,— не ведяще, на земле или на небе быхом. И несть таковыя красоты и славы нигдеже на земле». Святая София — колыбель русской веры, из этого храма воссиял на Руси свет Право­ славия. С храмом Святой Софии связано одно предание, повествующее о взятии Константинополя турками. Когда они ворвались под мозаич­ ные своды и стали умерщвлять там народ, священник, служивший литургию, взял чашу со Святыми Дарами и спокойно направился к боковому приделу храма. Не успели турки занести над ним свои сабли, как стены храма расступились и скрыли бесстрашного служи­ теля Божия. До сих пор существует поверье, что он и сейчас читает в глубине мраморной стены молитвы над святой чашей и что наступит день, когда вновь расступится стена храма и из нее опять выйдет священник со Святыми Дарами. «Эта исполинская церковь стоит уже тринадцать или четырнадцать веков,— написал Марк Твен, сидя в каюте «Квакер-Сити» за рюмкой грога после сквозняков Айя-Софии,— но вид у нее такой непригляд­ ный, как будто она гораздо старше. Говорят, с ее огромным куполом не сравнится даже великолепный купол св. Петра в Риме, но еще боль­ ше поражает здесь ни с чем не сравнимая грязь, хотя об этом никто и не упоминает. В церкви сто семьдесят колонн, все они высечены из дорогого мрамора разных сортов, каждая из одного куска, но их привезли сюда из древних храмов Баальбека, Гелиополиса, Афин и Эфеса и от былой их красоты не осталось и следа. Когда построили церковь, колоннам этим минуло уже тысячу лет, и если бы зодчие Юс­ тиниана не потрудились над ними, глаз не вынес бы этого контраста. Купол изнутри разукрашен диковинными турецкими письменами, вы­ ложенными золотой мозаикой, и весь сверкает и блещет, как цирковая 39