Георги, В. С. К святой земле под парусом «Надежды» / В. С. Георги. - Петрозаводск : Карелия, 1992. - 242,[1] с.: ил.

го города, населенного в то время преимущественно мусульманами. По старинной традиции богослужения у Святого Гроба совершались ночью, чему было свое объяснение. «Это запирание храма, эта военная стража и эти ночные службы вызваны были суровой истори­ ческой необходимостью ,— писал журналист Е. Марков .— Мусульма­ не в века своего могущества не переносили так равнодушно, как теперь, открытого христианского культа, и в старое время при каждом народном волнении прежде всего толпа нападала на христианские святыни и прекращала христианские службы. Патриарх и богатые армянские и греческие общины охотно платили паше за охрану и охотно вручали ему ключи своего храма, а чтобы не давать лишнего повода к волнению, старались все церковные службы справлять по ночам, когда правоверные предаются сну. Право первой обедни при­ своили себе греки, старинные хозяева Палестины, вторую обедню служат армяне, а католики, явившиеся после всех в Иерусалим, слу­ жат третью»'. Ответственность мусульманских стражей порядка особенно во з­ растала в дни больших христианских праздников, когда в Иерусалим стекалось большое число верующих разных конфессий. Накануне пасхального крестного хода порядок в храме Воскресения под­ держивали вооруженные солдаты. Об этом сообщал в своих записках А. Недумов — поручик Кексгольмского гренадерского полка, который, будучи военным, проявил к этому профессиональный интерес. «При входе в храм Воскресения я встретил две роты вооруженных турец­ ких солдат, назначенных по случаю праздника для поддержания порядка в храме ,— писал А. Недумов .— Через несколько минут в фесках и с ружьями вошли в храм турецкие солдаты и обложили в две линии часовню Гроба Господня»2. Но самое интересное, в связи с «военной» темой, в записках русского паломника сообщается по поводу церемонии обретения благодатного огня, которая совершается на протяжении многих ве­ ков ежегодно в Великую Субботу у Гроба Господня. Поручик Недумов снова упоминает про «целый батальон турецких солдат в фесках, с ружьями и тесаками, которые плотной цепью в две линии обложили часовню Гроба Господня», а дальше он повествует о не­ обычном для Святого Града событии, быть может, уникальном в своем роде. Поддерживать порядок у Гроба Господня турецким сол­ датам помогали... русские моряки: «В числе трехсот человек прибыли они на фрегате «Владимир Мономах» в Яффу со своим храб­ рым командиром Дубасовым, героем минувшей войны, и пожелали поклониться величайшей святыне христианского мира»3. 1 М а р к о в Е. Указ соч. С. 310. 2 Н'е д у м о в А. Указ соч. С. 49. 3 Там же. С. 85. 196