Георги, В.С. Экспедиции «Полярного Одиссея»: (мир православный, мир католический» / архимандрит Августин, В. С. Георги. – Петрозаводск : Версо, 2024. – 277,[1] с.: ил.

вчерашних итальянских нищих, чьи дети обзавелись мото­ циклами. 123 года назад американец Марк Твен наблюдал со­ всем иную картину: «Жители, разлегшись на солнышке, спокойно дожидаются, пока вы не обратитесь к ним с вопросом или не совершите еще какой-нибудь поступок, за который с вас можно будет потребо­ вать вознаграждение... Они хватают шаль, которую дама поло­ жила на стул, подают ее и требуют вознаграждения —медную монету; они открывают перед вами дверцу экипажа и требуют вознаграждения; закрывают ее, когда вы вылезете, и требуют вознаграждения; они помогают вам снять плащ —два цента; чистят ваш костюм, от чего он становится только грязнее, — два цента; улыбаются вам —два цента...». И так далее, и тому подобное. Издав книгу «Простаки за границей» и описав в ней приключения, выпавшие на долю первых американских паломников, решивших посмотреть Старый Свет и христианские святыни Средиземноморья, мало кому известный журналист Сэмюэл Клеменс и стал после это­ го знаменитым Марком Твеном. Не претендуя на повторение творческого пути великого американца, я воспользуюсь в сво­ их заметках цитатами из его книги, так как в данном случае наши пути пересеклись. Итак, Неаполь. Один день мы, группа любопытствующих российских паломников, посвятили осмотру городских храмов. Должен сказать, что в целом грандиозность и богатство като­ лических церквей потрясают воображение. Раньше думал, что Исаакиевский собор в Ленинграде, а ныне Санкт-Петербурге, является чуть ли не вершиной архитектурного мастерства. Так вот, в Италии почти в каждой деревушке есть свой Исаакий, ко­ торый подчас превосходит не только размерами, но и внутрен­ ним убранством наш отечественный. Но дело даже не в этом. У католиков все храмы «живые». То есть люди приходят туда не на экскурсию, а по естественно возникшей внутренней по­ требности. Боюсь высказать кощунственную мысль, так как из-за все­ общей российской религиозной невоспитанности не имею права сравнивать обряды католицизма и православия, но на 184 Виктор Георги / Архимандрит Августин (Никитин)