Ферсман, А. Е. Очерки по истории камня / А. Е. Ферсман ; Акад. наук СССР ; [предисл. А. А. Мамуровского]. - Москва : Издательство Академии наук СССР, 1954-1961. – В 2 т. - Т. 1. - 1954. - 372 с., 31 л. ил. : ил.

ЧТО ТАКОЕ ЯШМА? На этот вопрос мы получим различные ответы, если зададим его специалистам разных отраслей науки и техники. Представитель камнерезного рынка, уральский кустарь и ювелир называют яшмой всякую плотную кремнистую породу, при нимающую хорошую полировку. Под это техническое понятие подходят настоя щая яшма, агат, кварцевый порфир и сливной кварцит. Минералог называет яшмой плотные кремнистые породы разного происхождения, состоящие из мельчайших кварцевых зерен и спаянные глинистым или кремневым цементом. При этой ха рактеристике точное разграничение мелкозернистых кварцитов и яшм невозможно. Характерным признаком яшм является содержание кремнезема не менее 80% . В классических трудах Теофраста и Плиния в те времена, когда нефрит в Средиземноморье не играл еще никакой роли, греческое слово яспис (tajjrlc) отвечало современному значению этого термина. На Востоке ж е, в Х алдее, П а лестине и у арабов, оно (почти без исключения) применялось только к белым и особенно зеленым нефритам. В литературе, как оригинальной, так и в сочинениях современных переводчиков и толкователей текстов, мы находим такое смешение понятий при описании этого камня, что использовать их без серьезной критики не представляется возможным. . Иешме — назывались всюду на Востоке твердые зеленые камни: яшм — у персов, яшаб — у афганцев, яспис — у греков, грузин и армян. Откуда произошло это слово? Одни думают, что оно происходит от греческого корня — лечу (lam), другие (вероятно, более правильно) связывают его со зв у ками ю-ши — название нефрита в Китае. Интересно^ что о яшме в нашем понимании почти ничего не говорят ни а р а б ские, ни индийские лапидарии. и если это слово в них и встречается, то лишь для обозпачепия нефрита. Не вполне ясные указания встречаем мы в грузинском сбор нике X в., где они, несомненно, относятся к яшме в нашем смысле. «...есть еще другой драгоценный камень (иаспннн), более красного цвета, который попадается в морской воде; он темнее лепестков красных цветов. Есть еще другой камень, который попадается во Фригии, в горах Сидейскпх. Он кровяного цвета, по светлее жемчужного ядра, бывает и винного цвета; он краснее, но по одного цвета и одной силы. Есть еще другой блестящий иаспин, схожий с цветом пламени и дыма, но светлее и более блестящий, чем второй. Не которые па основании сказок говорят, что эти камни обнаруживают невидимое для глаза. Этот камень попадается в Картлпи, Гурганетии1 и в стране каспов, где ж и вут родственные народы. Есть еще и другой иаспин, не такой великий и не такой блестящий, как первый, с крапинками в одном и том же зерно. Есть еще другой иаспин, который н а зы вается упавлиос, и подобен он глазу, иП ерусском у морю, и смеси крови с молоком, 1 Картлпя и Гургапетия — Грузия. 340