Ферсман, А. Е. Очерки по истории камня / А. Е. Ферсман ; Акад. наук СССР ; [предисл. А. А. Мамуровского]. - Москва : Издательство Академии наук СССР, 1954-1961. – В 2 т. - Т. 1. - 1954. - 372 с., 31 л. ил. : ил.

Большие нефритовые круги до 75 см в диаметре без украшений или резьбы, ' с отверстием в центре, употреблялись при богослужении , причем обычно для этой цели использовался светлоголубоватый нефрит. При произношении молитв о дож де во время засухи применялись нефритовые блюда другого вида с выгравирован ными на них двумя драконами. При ритуале императорского поклонения небу, земле и четырем странам света всегда употреблялись предметы из нефрита, расположенные согласно выработан ной символике цветов, напоминающей аналогичные символы в древнем Вавилоне. Просверленный круглый камень голубого цвета применялся при поклонении не бу, восьмиугольный из желтоватого нефрита — земле; продолговатая, заострен ная па концах пластинка из зеленого нефрита — востоку; пластинка (вдвое мень шая предыдущей) из красновато-буроватого нефрита — югу; предмет в форме тигра из белого нефрита — зап аду и полукруглый камень из черного нефрита — северу. Нефрит, как и шелка, в которые был одет император при исполнении обря дов, должен был соответствовать цвету жертвы, приносимой перед алтарем. Наконец, особую ценность представляли тонкие пластинки из нефрита бла годаря замечательному звуку, издаваемому ими при ударе. Из них составлялись целые музыкальные инструменты для религиозной музыки, состоявшие из флейт и наборов пластинок нефрита, подвешенных на золотых цепочках или на шелко вых ншурках. По ним ударяли деревянными молоточками; из таких ж е пластинок делали и звопки в красивой оправе из черного дерева. Чистые и спокойные звуки нефрита должны были умерять страсти, успокаивать бурные движения, всегда напоминая великое правило Востока — «не спеши и не волнуйся». Нефриты раз ных месторождений, по данным китайских историков, обладали разными тонами звука. Кроме предметов культа, из нефрита и жадеита изготовлялись знаки отличия для императора и придворных. При династии Чжо (X I в. до н. э.) князья четвер того и пятого рангов употребляли при сношениях с иностранцами нефритовые диски (по-кптайски «он») в 5 китайских дюймов с отверстием посередине. «Би» четвертого класса имели в гравировке изображение зерна; гравировка «би» пятого класса напоминала цыновки или камышевые шишечки. С VI в. до н. э. император носил нечто вроде митры, украшенной пластин ками из нефрита; такие ж е пластинки висели на кушаке. В торжественных цере мониях император и ближайшие сановники держали перед ртом пластинки из нефрита, чтобы «заградить свое дыхание». Пластинка императора носила название «тин» и была прямоугольная, олицетворяя «прямоту, с которой он управляет страной». Пластинки сановников были заострепы или закруглены сверху в знак подчиненности. Придворные дамы носили застежки и булавки из нефрита, точно обозначавшие их придворный чин. Помимо этой официальной роли нефрит имел широкое применение в частной н общественной жизни китайцев. До изобретения фарфора он занимал место последнего; из него делали чашечки для рисовой водки, кубки, блюдечки для сла стей, курильницы, коробочки и табакерки (в виде флакона). 254